2025 统编版四年级上册神话故事品读课件.pptxVIP

一、追根溯源：神话单元的教材定位与教学价值演讲人

追根溯源：神话单元的教材定位与教学价值01循序渐进：神话品读的课堂实施路径02精准施策：神话品读的三维教学目标设计03多元评价：神话学习的效果检测与延伸04目录

2025统编版四年级上册神话故事品读课件

作为一名深耕小学语文教学十余年的一线教师，我始终认为，神话是打开儿童精神世界的一把“奇幻钥匙”。统编版教材将神话单元编入四年级上册，绝非偶然——这个阶段的孩子正处于形象思维向抽象思维过渡的关键期，神话中瑰丽的想象、鲜明的人物、朴素的哲思，恰好能满足他们对“未知”的好奇，更能在文化传承中厚植精神底色。今天，我将以“神话故事品读”为核心，从教材定位、教学目标、实施路径、评价拓展四个维度展开，与各位同仁共探神话教学的深层价值。

01追根溯源：神话单元的教材定位与教学价值

追根溯源：神话单元的教材定位与教学价值统编版语文教材的编排遵循“人文主题”与“语文要素”双线并行的原则。四年级上册第三单元（以2023年教材为例，具体单元位置需以2025年最新版为准）聚焦“神话故事”，选文包括《盘古开天地》《精卫填海》《普罗米修斯》等经典篇目，既包含中国古代神话，也引入西方神话，形成“中外对比”的文化视野。

1从课标看神话教学的核心指向《义务教育语文课程标准（2022年版）》在“文学阅读与创意表达”学习任务群中明确要求：“阅读表现英雄形象的优秀文学作品，感受英雄人物的独特精神风貌；学习梳理作品的基本内容，体会和梳理作品中语言、形象、情感的独特之处。”神话中的“英雄”（如盘古、精卫、普罗米修斯）正是这一要求的典型载体——他们或创造世界（盘古）、或坚韧抗争（精卫）、或无私奉献（普罗米修斯），其精神内核与“英雄”的定义高度契合。

2从学情看神话教学的适切性四年级学生（9-10岁）的认知特点表现为：具象思维仍占主导，但已能理解简单的抽象概念；对“超现实”元素充满兴趣（如“神力”“变形”），但缺乏对“想象逻辑”的深度思考；开始关注文本细节，但归纳概括能力有待提升。神话的“奇幻性”与“哲理性”恰好能平衡这一阶段的学习需求——既以“开天辟地”“衔石填海”等情节吸引注意力，又通过“为何这样想象”“英雄为何而战”等问题引导思维进阶。

3从文化看神话教学的传承意义中国神话是中华文明的“基因图谱”：盘古的“牺牲精神”对应“舍生取义”的传统美德，精卫的“坚韧不拔”暗合“愚公移山”的民族品格，女娲的“补天救世”则体现“天下兴亡”的责任担当。将这些神话纳入教材，本质上是在儿童心中播撒文化认同的种子。正如我在教学中常说：“神话不是‘假的故事’，而是祖先用想象记录的‘精神密码’。”

02精准施策：神话品读的三维教学目标设计

精准施策：神话品读的三维教学目标设计基于教材定位与学情分析，我将本单元的教学目标拆解为“语言建构”“思维发展”“文化传承”三个维度，三者相互渗透，形成“从文本到精神”的学习进阶。

1语言建构：在神话语境中积累与运用?基础目标：能正确认读“混沌、巍峨、愤愤不平”等神话特有的词语，结合上下文理解“精疲力竭”“气急败坏”等描写人物状态的成语；

?进阶目标：学习神话中“反复叙事”（如《精卫填海》“常衔西山之木石，以堙于东海”的重复强调）、“夸张描写”（如盘古“头顶天，脚踏地”的空间夸张）的表达手法，尝试用“夸张+细节”的方式复述或创编简单神话；

?实践目标：通过“神话词语卡片”“情节脉络图”等工具，建立神话语言的独特感知（如“神力”“抗争”“牺牲”等高频主题词）。

2思维发展：在想象与逻辑中追问与辨析?低阶思维：能梳理神话的基本情节（起因-经过-结果），用“关键词串联法”概括故事主要内容（如《盘古开天地》可概括为“昏睡→开天→支撑→化身”）；

?高阶思维：通过“对比阅读”（如《精卫填海》与《普罗米修斯》中“抗争对象”的不同：自然vs权威）、“假设推理”（如“如果盘古没有‘撑’住天地，世界会怎样？”），理解神话想象的“合理性”——看似荒诞的情节背后，是古人对自然规律（如“天高地厚”）、社会秩序（如“善恶有报”）的朴素解释；

?批判性思维：引导学生思考“神话中的英雄是否完美？”（如盘古“力竭而亡”的悲壮、普罗米修斯“盗火”的“越界”），打破“非黑即白”的认知，形成多元视角。

3文化传承：在共情与对话中认同与传承?情感共鸣：通过角色扮演（如分小组演绎“盘古开天”“精卫填海”）、情境朗读（如朗读“普罗米修斯忍受折磨”的段落时，体会“坚定”的语气），感受英雄的精神力量；12?价值联结：结合生活实例（如航天工