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《幕间》一种历史的再书写

《幕间》一种历史的再书写摘要：

小说《幕间》是弗吉尼亚?伍尔夫绝笔之作，鲜有人评述。

本文以《幕间》中的剧中剧――露天历史剧为论述焦点，结合人物故事主线，揭示伍尔夫非历史主义的历史观；对大写的、单数的历史去中心化、去权威化，让小写的、复数的历史浮出水面。

关键词：

小说《幕间》非历史主义历史小说《幕间》是弗吉尼亚?伍尔夫的绝笔之作，于1941年正式出版。

《幕间》是一部内涵丰富、寓意深刻的小说。

《幕间》讲解并描述的是1939年6月的一天发生在英格兰中部一个有五百多年历史的村庄的故事，呈现了乡村生活的画卷。

作者运用复调小说的方法，设置了两条叙事线索，一条主要叙述乡绅巴塞罗缪?奥利弗一家的故事，另一条叙述拉特鲁布女士指导村民演出露天历史剧的故事。

作者用这种方法把过去与现在、历史与现实、艺术与人生、舞台剧与人生剧奇妙地结合在一起。

基于此，本文以《幕间》中的剧中剧――露天历史剧为论述焦点，结合人物故事主线，揭示伍尔夫非历史主义的历史。

《幕间》试图探讨英吉利民族乃至整个人类的过去、现在与将来，表现出一种较强的社会概括力与历史概括力；通过一个英国小乡村一般村民们的一日生活，形象地呈现出了英国千年的历史变迁，作品中背景的参照年头极为广袤、悠远，几乎囊括了英国从史前时代到维多利亚时代乃至当今的全部历史。

除此之外，《幕间》又如同伍尔夫不偏不倚射出的弩箭打破了大写的历史（History），书写了小写的历史（histories），还历史以真实。

《幕间》是一种对历史的再书写。

伍尔夫的《幕间》对大写的、单数的历史――男性的历史，英雄、军队和帝王的历史，以及人类社会线性发展的历史――进行了去中心化、去权威化，让小写的、复数的历史――女性化、狂欢化、自然化和现时化的历史――浮出水面。

一、历史的女性化历史是一种无言的存在，历史的面目因讲解并描述者身份的不同、讲解并描述方式的差异而发生微妙的变更。

无论是在以还原历史为目的的历史探讨文本中，还是在以记忆和想象为特征的文学叙事中，女性的声音和权力在既定的中心文化中都严峻匮乏，这和历史女性边缘的生存状态休戚相关。

假如说在既有的历史记载和文学本文中，女性的历史类似于无垠的海洋中偶或漂移着的冰山，那么，真实而丰富的女性历史则是那冰山下面无比硕大的黑暗地带。

历史不仅仅是男性的历史，女性也可以成为一个宏大的人物。

特利?威廉那种忽视妇女有点儿怪异，不真实，不平衡的历史曾让伍尔夫呼吁剑桥女子学院的学生们重写历史，或者至少为历史加一个补遗，让妇女可以不违礼法地出现在其中。

［1］而《幕间》中的露天历史剧就在肯定程度上极具戏剧性地实现了这个目标。

《幕间》历史剧中的英格兰史全都是女性中心的，序幕里英格兰从一名女婴起先成长，经过由伊丽莎白女王、安妮女王、维多利亚女王执政的几个年头后，到了现在――玛丽王后的年头，历史的中心始终由女性占据。

（剧外）在历史剧创作领域，男性剧作家始终占据着主导地位，历史与女性，好像已然成为一组相隔遥远的名词。

从女性角度看历史，就如同看着一场与己无关的演出，久居幕后的境况已经沉积为女性内心深处对历史的生疏与隔膜。

在《妇女和小说》（1929）中，伍尔夫尖锐指出女性没有自己书写的历史。

世世代代妇女们的形象只能到那几乎没有灯光的幽暗朦胧的无名之辈的历史长廊中去找寻。

然而，《幕间》中的历史剧的作者兼导演就是一名女性――拉特鲁布女士（MsLaTrobe），一改作家为男性的定论，将女性作家写入了历史。

拉特鲁布女士不仅担当了重写历史的重任，而且是一位具有独创精神的艺术家。

她运用手边现成的简陋的服装、道具、简陋的演员――村民自己，来表现自己独到的艺术观；她对自己的作品倾注了大量的心血，特殊是在编导历史剧时试验了很多新的方法；而作为演员的村民他们则须要求助于她，须要她亲自指导。

正是拉特鲁布这位女性调动了村民，胜利地上演了这部露天历史剧。

女性剧作家的卓绝表现将历史女性化，打破了历史剧只能由男性剧作家主导的定论。

二、历史的狂欢化伍尔夫曾指责特利?威廉（SirGeorge，1838―1928）在《英格兰史》中将历史再现为只意味着十字军东征、高校、下议院、百年斗争、玫瑰斗争、修道院的解体和英国海上霸权的起源等。

［2］露天历史剧则反其道而行之，彻底让军队消逝，干脆让历史从理性时代跨越两百年到了维多利亚时代的志向家园。

这让身为军人的梅修上校费解：

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