古诗词诵读《鹊桥仙》课件 统编版高一语文必修上册 (2).pptxVIP

鹊桥仙（纤云弄巧）

学习目标叁赏析虚实结合、对比、比喻等手法，感悟词境中的唯美与崇高。壹掌握“纤云弄巧”“金风玉露”等意象内涵，品味婉约词的语言风格。伍分析秦观反传统的爱情观，理解“两情久长”的辩证哲思。

中国有四大爱情传说牛郎织女白蛇传梁山伯与祝英台孟姜女哭长城爱情

其中牛郎织女出现在很多脍炙人口的佳作中，而最早以此为题材的诗歌应该是《古诗十九首》里边的《迢迢牵牛星》，但是流传最为广泛、经久不衰的应该要算秦观的《鹊桥仙》了。在咏牛郎织女的诗词作品中，诗人们更多的是将眼光投注在牛郎织女的不幸上，对此倾注了他们的同情。而在这首《鹊桥仙》中，秦观却从一个崭新的角度来看待牛郎织女的爱情，并表达了他对牛郎织女纯洁高尚的爱情的热情赞颂，写出了“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的千古绝句。

知人论世第一章

1.生平（1049年～1100年），字少游，一字太虚，号淮海居士，别号邗沟居士，高邮（今江苏省高邮市）人。北宋时期大臣、词人。秦观少从苏轼游，以诗见赏于王安石。元丰八年（1085年）进士。元祐初，因苏轼荐，任太学博士，迁秘书省正字兼国史院编修官。绍圣元年（1094年），坐元祐党籍，出通判杭州。又被劾以“影附苏轼，增损《实录》”，贬监处州酒税。继迭遭贬谪，编管雷州。元符三年（1100年），复命为宣德郎，同年于藤州去世，享年五十二岁。秦观与黄庭坚、晁补之、张耒合称“苏门四学士”，为北宋婉约派重要作家。一、作者简介

2.主要成就——词①爱情?：秦观的词中大量描写爱情，追求真挚长久的爱情，表现对歌妓的同情等?。?②迁离之苦?：秦观在后期因屡遭贬谪，词中多表现迁离之苦和心境的凄凉?。?③怀古词、纪梦?：秦观也有一些怀古词和纪梦词，这些词往往寄托兴亡之慨，词境俊洁，审美价值很高?（1）主要内容①多写相思离别，融入了自身感受，言情述愁中表现出思致。如《踏莎行·雾失楼台》。②词音节和谐，节奏鲜明，具有悦耳动听的音乐美。以抒情为主，抒情议论中融入议论。③语言风格：典雅、清新雅致又明白晓畅，词风婉约，融化前人诗句。（2）艺术特点

二、词牌名——鹊桥仙古时关于牛郎织女“鹊桥相会”之神话，汉末应劭《风俗通》中已有记载：“织女七夕渡河，使鹊为桥。”自《古诗十九首》“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”的描写以来，各代诗人都咏入篇什。遂取以为曲名，以咏牛郎织女相会事。一般为双调，五十六字——五十六字者始自欧阳修，因词中有“鹊迎桥路接天津”句，取为调名。

三、写作背景此词是秦观为寄情长沙义倡而作，写于湘南郴州，时间是宋哲宗绍圣四年（1097）的七夕。绍圣三年（1096）春，秦观从监处州酒税削秩编管郴州，长沙是必经之路。关于长沙义倡，洪迈《夷坚志补》卷二有较详细的叙述：“义倡者，长沙人也，不知其姓氏。家世倡籍，善讴，尤喜秦少游乐府，得一篇，辄手笔口咏不置”，秦观南迁，取道长沙，访潭土风俗，邂逅了这位艺妓。秦观观其姿容既美，出语真诚，遂亮明身份，艺妓又惊又喜，殷勤款待少游，遍歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日，临别之际，艺妓表达了侍奉左右的心愿。秦观答应她，将来北归重逢，便是于飞之日。一别数年，秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里为秦观吊孝，哀恸而死。

初读感知第二章

迢迢（tiáo）1.朗读整首词并划出节奏。鹊桥仙秦观纤云弄巧，飞星传恨，/银汉/迢迢暗渡。金风玉露/一相逢，/便胜却/人间无/数。柔情似水，佳期如梦，忍顾/鹊桥归路。两情若是/久长时，又岂在/朝朝暮暮！纤云(xiān)迢（tiáo）

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。【纤云】轻盈的云彩。【弄巧】指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。【飞星】流星。一说指牵牛、织女二星。【银汉】银河。【迢迢】遥远的样子。【暗度】悄悄渡过。【金风玉露】指秋风白露。轻盈的彩云在空中幻化成各种巧妙的花样，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的天河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。译文2.理解诗歌大意

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。【佳期】指重聚相守的美好时光。【忍顾】怎么忍心回望【朝朝暮暮】指朝夕相守。缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。若是两情相悦，至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。译文

3.思考本词的上、下阕分别写了什么内容？纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢