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国开学习网《中国文化导论》形考任务1答案

1.古代从神本文化向人本文化转变，有几方面的表现。下面所列有一个不是这一转变的表现，它是：()

A.从铁器的出现可以看出

B.从卜筮的方法可以看出

C.从周人重”德”的风尚可以看出

D.从周代的宗法制度可以看出。

答案：从铁器的出现可以看出

2.战国时期，我国士文化首度崛起，其原因是多方面的，其中不属于这种原因是()

A.当时的经济基础出现了大的变化。

B.教育从巫那里下放，出现了私学。

C.当时诸侯为求富国强兵，纷纷延纳贤士。

D.征伐战争使得原来的奴隶获得人身自由，成为士。

案：征伐战争使得原来的奴隶获得人身自由，成为士。

3.先秦文化终至统一，其中最重要的原因是：()

A.诸子学术逐渐消亡

B.秦始皇统一了文字

C.政治上的大一统

D.汉武帝独尊儒术

答案：政治上的大一统

4.道教的出现是在()

A.先秦时期

B.秦汉之际

C.西汉时期

D.两汉之际

答案：两汉之际

5.佛教传入中国的时间是()

A.先秦时期

B.秦汉之际

C.西汉时期

D.两汉之际

答案：两汉之际

6.魏晋时期玄学兴盛，其所谓”玄”主要是源自”玄之又玄，众妙之门”,此语出自()

A.《论语》

B.《老子》

C.《庄子》

D.《周易》

答案：《庄子》

7.唐代寒士崛起在制度文化上的保证是()

A.太宗对道教的崇奉

B.科举制的实施

C.武则天的圆融三教

D.韩愈的排佛

答案：科举制的实施

8.唐代吸收外来文化最集中的地方是()

A.敦煌

B.洛阳

C.河北

D.长安

答案：长安

9.唐代文化高度发达，代表性的种类也很多，下面所列不能代表唐代文化的是()

A.诗歌

B.钟鼎

C.书法

D.舞蹈

答案：钟鼎

10.“心性本觉”是()佛教的思想

A.印度

B.西藏

C.中国

D.南亚

答案：中国

11.我国历史上文化南移经过了几个时期，其中第二个时期是()

A.战国时期楚文化的兴起

B.唐代的”安史之乱”

C.永嘉之乱

D.靖康之难

答案：唐代的”安史之乱”

12.宋型文化格调雅，神韵超然体现在()

A.宋画的淡远

B.宋诗的浅易

C.宋词的俚俗

D.宋文纡徐委备

答案：宋文纡徐委备

13.元朝灭亡南宋，导致了()

A.东部文化的西移

B.西部文化的东移

C.江南文化的大量北移

D.北方文化的南移

答案：江南文化的大量北移

14.体现元杂剧抒情性特征的手段是()

A.唱

B.念

C.做

D.打

答案：唱

15.与宋代绘画相比，元代绘画显示出的特征是()

A.更加浓墨重彩

B.更重意趣与心境

C.更显富丽堂皇

D.以人物素描为主

答案：更重意趣与心境

16.从整个封建社会发展历史看，明清时代可以称之为()

A.轴心时代

B.黄金时代

C.蜕变时代

D.鼎盛时代

答案：蜕变时代

17.在西学东渐的过程中，中国知识界对西学的态度出现差异，其中较为科学的是()

A.以徐光启为代表的全面接受

B.以方以智为代表主张以冷静的态度对待西学，吸取优点弃其伪妄

C.以儒学为本兼取西学中的神学部分

D.只取西学中的神学部分

答案：以方以智为代表主张以冷静的态度对待西学，吸取优点弃其伪妄

18.安史之乱造成文化的南移，其结果是()

A.南方经济远远超过北方，为文化南移埋下伏笔

B.南方经济与北方经济持平

C.南方成为政治中心

D.南方文化远远超过北方

答案：南方经济远远超过北方，为文化南移埋下伏笔

19.《四库全书》的修订是有深层的历史背景的，其中一个重要原因是()

A.清王室急于向历史学习，以便掌握汉人的统治之术

B.由明入清的知识分子有反清言论，借修书以毁书

C.用修书的办法表示清统治者已经完全汉化

D.为了跟明代的《永乐大典》比较，显示清廷的强大

答案：由明入清的知识分子有反清言论，借修书以毁书

20.在崇实尚性的思想大潮影响下，清代学术思想表现出对宋代以来的性理之学的怀疑，在学术思想上呈现出()

A.汉代朴学的倾向

B.明代王阳明心学倾向

C.佛学化的倾向

D.道教化的的倾向

答案：汉代朴学的倾向

21.清朝后期，为了维护业已衰化的封建肌体，清王朝对外采取的政策是()

A.中学为体，西学为用

B.全盘西化

C.对外开放

D.闭关锁国

答案：闭关锁国

22.作为现代新文化运动标志的书刊是()

A.邹容的《革命军》

B.陈天华的《猛回头》

C.陈天华的《警世钟》

D.陈独秀的《新青年》

答案：陈独秀的《新青年》

23.对于传统文化的未来，我们认为可取的科学态度应该是()

A.像民族虚无主义者那样全面倒向西方

B.以科学的态度对待传统，对待现实和未来

C.像民粹主义者那样，死守着传统不放