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浙江万里学院招聘17名事业编制人员笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、当前我国个人收入分配要坚持以（）为主体、多种分配方式并存的制度，体现效率优先、兼顾公平的原则。

A.按劳分配

B.按技术分配

C.按资本分配

D.按惯例分配

【答案】：A

【解析】我国社会主义初级阶段的个人收入分配制度，是由我国社会主义初级阶段的基本经济制度决定的。我国实行以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，这就决定了在分配上必须坚持以按劳分配为主体、多种分配方式并存的制度。按劳分配是社会主义公有制经济中个人消费品分配的基本原则，它的基本内容和要求是：在公有制经济中，在对社会总产品作了各项必要扣除之后，以劳动者向社会提供的劳动（包括劳动数量和质量）为尺度分配个人消费品，多劳多得，少劳少得。坚持按劳分配为主体，能够充分调动劳动者的积极性和创造性，激励劳动者努力学习科学技术，提高劳动技能，从而促进社会生产的发展。同时，按劳分配作为社会主义性质的分配制度，是对以往几千年来不劳而获的剥削制度的根本否定，是消灭剥削和消除两极分化的重要条件，体现了劳动者共同劳动、平等分配的社会地位。按技术分配、按资本分配属于按生产要素分配的具体形式，按生产要素分配有利于让一切创造社会财富的源泉充分涌流，增加居民收入、推动经济发展，但它们不能成为我国个人收入分配的主体方式。而按惯例分配并不是我国个人收入分配制度的内容。所以当前我国个人收入分配要坚持以按劳分配为主体、多种分配方式并存的制度。

2、（）用于说明公文的印发传达范围或使用时的注意事项。

A.落款

B.附件

C.标题

D.附注

【答案】：D

【解析】用以说明公文的印发传达范围或使用时需注意事项的是附注。落款通常指公文的发文机关署名、成文日期等，主要表明公文的制发主体和时间；附件是公文正文的说明、补充或者参考资料；标题是对公文主要内容的简要概括。所以正确答案是附注。

3、北宋时期，范仲淹向宋仁宗呈上《答手诏条陈十事疏》，提出以整顿吏治为核心，旨在限制冗余官员数量、提升行政效率并节省财政开支的改革主张。欧阳修等大臣也相继上疏陈述相关事宜。宋仁宗采纳了其中大部分建议并推行新政。这次改革被称作（）。

A.“靖康之变”

B.“仁宗变法”

C.“庆历新政”

D.“中兴之治”

【答案】：C

【解析】本题可根据各事件的相关背景及题干描述来判断正确答案。题干描述的是北宋范仲淹向宋仁宗提出以整顿吏治为中心等改革主张，宋仁宗采纳大部分意见施行新政这一事件。“靖康之变”是指靖康二年（金天会五年，1127年）金朝南下攻取北宋首都东京，掳走徽、钦二帝，导致北宋灭亡的历史事件，并非题干所描述的改革，所以该事件不符合题意。历史上并没有“仁宗变法”这一说法，该表述错误。“庆历新政”是宋仁宗庆历年间的一次改革。1043年，范仲淹、富弼、韩琦同时执政，欧阳修、蔡襄等也出任谏官。范仲淹向仁宗上《答手诏条陈十事疏》，提出“明黜陟、抑侥幸、精贡举”等十项以整顿吏治为中心的改革主张，欧阳修等人也纷纷上疏言事，仁宗采纳了大部分意见，施行新政，这与题干描述相符，所以此次改革是“庆历新政”。“中兴之治”指的是王朝中期出现的经济繁荣、政治稳定的局面，并非题干所描述的改革事件，不符合题意。综上，答案是庆历新政。

4、道德的某一功能是一种巨大的社会力量和人们内在的意志力量，它通过将周围社会现象划分为“善”与“恶”来发挥作用。这种功能指的是（）。

A.调节功能

B.评价功能

C.教育功能

D.平衡功能

【答案】：B

【解析】道德的评价功能指的是运用善恶观念去评价他人的行为，从而调节人们的行为规范。题目中提到该功能以“善”与“恶”来评判周围社会现象，同时它是一种巨大的社会力量和人们内在的意志力量，这与道德评价功能的特点相符。调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调社会关系和人际关系的功效与能力，主要强调对行为的调节，并非通过“善”“恶”评判体现。教育功能是指通过舆论、习惯、良心等方式，培养人们良好的道德意识、道德品质和道德行为，以达到提高全社会道德水平的目的，重点在于培养和教育，并非以“善”“恶”评判为主要表现。平衡功能是指道德能够调节人与自然之间的关系，使人类与自然和谐发展，重点在于协调人与自然的关系，和用“善”“恶”评判周围社会现象不相关。所以本题答案为道德的评价功能。

5、臭氧空洞给人类带来的最为主要的危险是（）。

A.地球变暖，海平面上升

B.氧气减少，人类呼吸困难

C.紫外线直接照射，造成人体损害

D.酸雨增多，农作物减产

【答案】：C

【解析】臭氧空洞是指大气平流层中臭氧浓度大量减少的空域。臭氧能吸收太阳光中波长大部分为240-320纳米的紫外线，保护地球上的人类和