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文天祥《过零丁洋》全诗解析与赏析

一、原文呈现

过零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

二、作者简介

文天祥（1236年6月6日-1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，又字履善，道号浮休道人、文山，吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人。他出身书香门第，自幼接受良好的儒家教育，熟读经史，心怀家国天下。宝祐四年（1256年），年仅二十岁的文天祥参加科举考试，在殿试中以“法天不息”为题，挥笔写下万言策论，见解深刻、文笔流畅，被宋理宗钦点为状元，由此踏入仕途。

文天祥所处的时代，南宋王朝已风雨飘摇，内忧外患不断。面对元军的大举进攻，他始终秉持着坚定的爱国信念，积极投身抗元斗争。德祐元年（1275年），元军南下，南宋朝廷岌岌可危，文天祥散尽家财，招募义兵，毅然奔赴抗元前线。次年，他临危受命，担任右丞相兼枢密使，奉命前往元军大营议和，却因坚决不屈服于元军的威逼，被强行扣留。后历经艰险逃脱，继续辗转各地组织抗元力量。祥兴元年（1278年），在五坡岭（今广东海丰北），文天祥不幸兵败被俘。被俘后，他宁死不屈，面对元军的威逼利诱，始终坚守气节。至元十九年十二月初九（1283年1月9日），文天祥从容就义，以生命践行了自己的爱国誓言。

在文学创作上，文天祥成就斐然，其作品风格多样。前期多为酬酢赠答、写景咏物之作，文辞优美，意境雅致；后期因经历了国破家亡、颠沛流离的苦难，作品风格发生巨大转变，充满了悲壮激昂的爱国情怀和坚贞不屈的民族气节。他的《过零丁洋》《正气歌》等作品，不仅具有极高的文学价值，更成为中华民族精神的象征，激励着无数后人。

三、写作背景

《过零丁洋》创作于祥兴二年（1279年）。当时，文天祥在五坡岭兵败被俘后，被元军押解着经过零丁洋（今广东省珠江口外），元军将领张弘范逼迫他写信劝降坚守崖山的宋军统帅张世杰。文天祥严词拒绝，并将这首《过零丁洋》展示给张弘范，以表明自己宁死不屈的决心。

此时的南宋王朝，在元军的猛烈攻击下，已经濒临灭亡。文天祥回顾自己的一生，从通过科举入仕，到投身抗元斗争，经历了无数的艰辛与磨难。面对国家的沦陷和个人的困境，他的内心充满了悲痛与无奈，但同时也更加坚定了自己舍生取义的信念。在这种背景下，他挥笔写下了这首千古绝唱，既是对自己人生经历的总结，也是对敌人威逼的有力回应，更是对自己爱国情怀和高尚气节的深情表白。

四、诗句释义

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星：“辛苦遭逢”指自己历经艰辛困苦，“起一经”是说自己通过科举考试（凭借精通一种经书）进入仕途。“干戈”指代战争，“寥落”形容荒凉冷落，这里指抗元战事逐渐稀少。“四周星”即四年，从德祐元年（1275年）起兵抗元到祥兴元年（1278年）被俘，正好四年。这句诗是说，我历经千辛万苦，通过科举考试踏入仕途，然而如今战火纷飞，我投身抗元斗争已整整四年。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍：“山河破碎”描绘了南宋王朝在元军的进攻下，领土支离破碎的惨状，如同被狂风吹散的柳絮，飘零不定。“身世浮沉”则形容自己的人生遭遇，“雨打萍”比喻自己在动荡不安的局势中，就像被雨水击打的浮萍，漂泊无依，难以掌控自己的命运。此句将国家的命运与个人的身世紧密相连，生动地展现了当时的悲惨局势和诗人的无奈心境。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁：“惶恐滩”在今江西省万安县，是赣江中的险滩。宋瑞宗景炎二年（1277年），文天祥在江西被元军打败，经惶恐滩退往福建，当时心中充满了惶恐不安。“零丁洋”即诗人此时被押解经过的地方，“零丁”意为孤独无依。这句诗是说，当年在惶恐滩头，我为国家的命运而惶恐不安；如今在零丁洋里，我为自己的孤独处境而悲叹。诗人巧妙地将地名与自己的心境相结合，进一步抒发了内心的悲痛。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青：“丹心”指赤诚的心，“汗青”原指竹简，古时在竹简上书写，先以火烤竹去湿，再刮去竹青部分，以便于书写和防蛀，称为“汗青”，后用来指代史册。这句诗直抒胸臆，意思是人生自古以来有谁能够长生不死呢？我要留下这颗赤诚的心，在史册上闪耀光芒。此句慷慨激昂，表达了诗人视死如归、舍生取义的崇高气节和坚定信念。

五、相关知识梳理

（一）古代科举制度与文人入仕

在古代中国，科举制度是文人进入仕途的主要途径，它从隋朝创立，历经唐、宋、元、明、清等朝代不断发展完善。科举考试以儒家经典为主要内容，通过层层选拔，为国家选拔人才。文天祥“辛苦遭逢起一经”，正是通过科举考试，凭借对儒家经书的精通，得以踏入官场。科举制度打破了门第限制，为广大寒门子弟提供了晋升的