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2025浙江嘉兴市嘉善县退役军人事务局下属事业单位招聘2人模拟试卷
第一部分单选题(80题)
1、下列发文字号中结构规范的是（）。
A.X政发〔2020〕1号
B.〔2020〕X政发001号
C.X政发001号〔2020〕
D.001号X政发〔2020〕
【答案】：A
【解析】发文字号由发文机关代字、年份、发文顺序号组成。年份、发文顺序号用阿拉伯数字标注；年份应标全称，用六角括号“〔〕”括入；发文顺序号不加“第”字，不编虚位（即1不编为01），在阿拉伯数字后加“号”字。符合这些规范的是发文字号由发文机关代字在前，接着是用六角括号括起来的年份，最后是发文顺序号加“号”字。只有格式符合规范的才是结构规范的发文字号。
2、资本主义生存和发展的条件是（）。
A.生产的无限扩张
B.资本国际运动
C.资本的输出
D.资本的积累
【答案】：B
【解析】该题正确答案是资本国际运动。生产的无限扩张是资本主义基本矛盾导致的一种趋势，它会引发生产过剩等经济危机，并非资本主义生存和发展的条件。资本输出是资本主义国家为获得高额利润，用过剩资本向其他国家投资或贷款，是资本主义对外经济侵略的重要手段，但不是资本主义生存和发展的基础条件。资本积累是剩余价值转化为资本，即剩余价值的资本化，它促进了资本主义的发展，但没有全面体现资本主义生存和发展的外部条件。而资本国际运动是资本主义生存和发展的重要条件，在国际范围内运动，可使资本主义国家获取更广阔的市场、资源和投资场所，促进资本主义经济体系的运行和发展，满足资本主义不断扩大生产和获取利润的需求。
3、人们通常将吃喝玩乐、游手好闲的年轻人称为“纨绔子弟”，这里的“纨绔”指（）。
A.旧时有钱人的自称
B.旧时有地位的自称
C.旧时官宦人家的自称
D.古时的一种衣物
【答案】：D
【解析】该题主要考查对“纨绔子弟”中“纨绔”含义的理解。“纨绔子弟”指的是那些吃喝玩乐、游手好闲的富家子弟。“纨绔”在古代指的是细绢做成的裤子，属于古时的一种衣物。旧时有钱人、有地位的人以及官宦人家的自称并非“纨绔”的含义。所以正确答案是古时的一种衣物。
4、“一问三不知”这个典故出自（）。
A.《论语》
B.《孟子》
C.《吕氏春秋》
D.《左传》
【答案】：D
【解析】“一问三不知”这个典故出自《左传》。在鲁哀公二十七年，晋国荀瑶率师伐郑，荀文子认为不可轻进，他说道：“君子之谋也，始、衷、终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”这里的“三不知”指事情的开始、经过和结果。而《论语》是孔子及其弟子的言行录，集中体现了儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等；《孟子》是孟子及其弟子万章、公孙丑等所著，记录了孟子与其他各家思想的争辩、对弟子的言传身教等内容；《吕氏春秋》是战国末年秦国丞相吕不韦组织属下门客集体编撰的杂家著作。所以正确答案是出自《左传》。
5、下列文学文化常识表述有误的一项是（）。
A.人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式
B.《闻王昌龄左迁龙遥有此寄》中“左迁”指降职贬官，因为中国古代以“右”为尊
C.“令”是一种敬辞。所以，我们在向别人介绍自己的父母时，可用“令尊”和“令堂”这样的称呼
D.“诸子百家”中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家、墨家等
【答案】：C
【解析】这道题主要考查文学文化常识。在人们对文学发展的概括中，“唐诗、宋词、元曲、明清小说”确实精准地突出了唐、宋、元、明、清这几个时期具有代表性的文学形式，该表述无误。在中国古代文化里，以“右”为尊，所以“左迁”指的就是降职贬官，这也是符合古代文化常识的。“诸子百家”中儒家、道家、法家、墨家等流派都对后世产生了重大影响，这一说法同样正确。然而，“令”作为敬辞，“令尊”是对别人父亲的尊称，“令堂”是对别人母亲的尊称，而向别人介绍自己的父母，应使用“家父”“家母”等谦辞，不能用“令尊”和“令堂”。所以文学文化常识表述有误的是关于用“令尊”和“令堂”介绍自己父母这一内容。
6、在社会主义职业道德规范主要内容里，被称作“做人之本、立事之基、为政之根”的是（）。
A.爱岗敬业
B.诚实守信
C.办事公道
D.服务人民
【答案】：B
【解析】社会主义职业道德规范主要内容包含爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众和奉献社会。“做人之本、立事之基、为政之根”所描述的是诚实守信。诚实守信是为人处世的基本准则，是个人品德的重要体现。在人际交往和社会生活中，只有做到诚实守信，才能赢得他人信任和尊重；在事业发展方面，企业或个人坚持诚实守信，才能树立良好形象和声誉，奠定事业成功基础；对于为政者来说，诚实守信是取信于民的关键，是执政的根基所在。爱岗敬业强调的是对工作的全
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