报刊视域下民国都市女性活动空间的拓展与性别塑造分析——以《广州民国日报》为中心的考察.pdfVIP

第15卷第02期Vol.15No.02

2024年1月January2024

报刊视域下

民国都市女性活动空间的拓展与性别塑造分析

——以《广州民国日报》为中心的考察

许珍

广州美术学院中国近现代美术研究所广东广州510006

（，）

摘要：近代都市文化的繁荣是以人的个体化发展为基础的。传统社会，受制于性别空间原则，女

性多被禁足于私人生活领域，物理空间的限制使其个体化发展受到了制约。清末民初，城市的商业

化、都市化进程启动了人的个体化发展进程，置身其中的女性，生活空间与性别角色发生了根本性的

改变。

文章以20世纪二三十年代《广州民国日报》中的女性报道为研究样本，采用文本分析的研究方

法，探讨报刊视域下女性活动空间的拓展与女性个体化发展之间的联系。研究表明，女性活动空间随

着都市文化的繁荣以及女性权益的获得而拓展。城市公共娱乐区等物理空间对女性的开放，以及受教

育权、工作权等一系列权益的获得，使女性从物理空间到心理空间突破了传统性别的藩篱，为女性活

动空间的不断拓展创造了条件。

随着空间的拓展，越来越多的女性从父权夫权辖制之下的私人生活领域走出，作为社会最小单位

的个体，步入更广阔的天地，摆脱固有性别身份的束缚，在失去家庭庇护的同时，获得个体发展的自

由。空间的拓展为女性摆脱传统性别空间的限制及传统性别角色的束缚，以个体身份进入社会领域和

公共领域创造了条件和契机。从这个意义而言，民国时期都市女性活动空间的拓展作为积极的力量参

与了女性新型性别角色的塑造。

关键词：《广州民国日报》；都市；女性；活动空间；性别

中图分类号：G219.2;C913.68文献标志码：A文章编号：1674-8883（2024）02-0085-04

一、中国传统的性别空间原则夫为“外子”，自己则被丈夫称作“内人”，妻子的

阿伦特《人的条件》将人的活动分为劳动（labor）、家庭角色是“内助”或“内主”。民间以“屋里的”

工作（work）和行动（action）三种，并指出人的三种作为对妻子的俗称。

不同的活动分别对应私人领域、社会领域及公共领域“闺”字从字形到字义都透露出对女性性别活动

三个不同的领域。在三个领域，“公共领域是为了个空间的规范。“闺阁”特指女人的卧室，“闺秀”是

性而保留的，它是人们能够显示出自我风采以及具有对有才德女子的褒称，“闺门”被视为女性日常活动

不可替代性的唯一一块地方”［1］。空间的象征性边界线，“闺范”则指妇女应遵循的道

在中国传统观念中，男女两性的活动范围常被德规范。

某些性别活动空间原则加以规范，女性的生活范围而“后房”或“后庭”是姬妾居处，亦作为姬妾

因此受制于私人领域。所谓“男主外、女主内”。的代称。“这种因性别差异而对男女个体活动范围作

“内”“后”“闺”这些字眼营造了专为女性安排的出区别规定，并奉为伦理准则的观念，可以概括为传

一种居家观天的生活。统中国社会的性别空间原则。”［2］147

例如，女子的身份常被冠以“内”字，女子称丈在这种性别活动空间的规定之下，女性作为家庭

基金项目：本论文为2020年度广州市哲学社会科学发展“十三五”规划共建课题“岭南文化背