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- 2025-07-07 发布于四川
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博达国学:杨千路传统文化中的生活智慧——谈国学经典的务实与务虚之用
学习国学经典“三境界”了解性地学理解性地学参悟性地学
务实之用务虚之用
务实之用添加标题语文教材添加标题(解决现实之需,从“应试”到“应世”)添加标题完成学业添加标题
古诗共74首,还有古文选句、名言警句、谚语、对联、騈句等若干。北师大版小学语文教材文言文新教材文言文比例由原来的20%上升到30%。人教版高中新语文教材的特点之一:增加了古代文学作品新教材中古代文学作品占16个单元(包括古代诗歌3、古代散文9.5、古代小说2.5、古代戏曲1),全套教科书共34个单元,文言文约占课文总数的41%。人教版初中语文教材文言文过去白话文只占40%的比例。文言文比例高一55%,高二65%,高三75%;台湾的中学语文,不仅要求学生会读文言文,还要能用文言文写作,要求显然比我们高。台湾
务实之用(解决现实之需,从“应试”到“应世”)语文教材升学考试“应试”完成学业
2011年四川省高考成都语文卷:01满分150分,其中,作文60分,02余下的90分中,文言文考题32分。032011年四川省中考成都语文卷:04满分150分,其中,作文60分,05余下的90分中,文言文考题35分。06两类考试均涉及课外的文言文。07
务实之用01完成学业02升学考试03语文教材04深造学习05“应试”06(解决现实之需,从“应试”到“应世”)07
“杨门学规”38岁三轮车夫被复旦破格录取读博士?
单击此处添加小标题(解决现实之需,从“应试”到“应世”)肆单击此处添加小标题“文化强国”叁单击此处添加小标题提升文化贰单击此处添加小标题务实之用壹
十七届六中全会召开,聚焦文化体制改革到二0二0年,文化改革发展奋斗目标是:文化事业全面繁荣,文化产业成为国民经济支柱性产业。高素质文化人才队伍发展壮大,文化繁荣发展的人才保障更加有力。
添加标题务实之用01添加标题提升文化02添加标题“文化强国”03添加标题就业选择04添加标题(解决现实之需,从“应试”到“应世”)05
2011年大学生就业形势全国就业工作座谈会的消息:2010年应届毕业生是本世纪初的6倍,2011年高校毕业生为660万人,“十二五”时期应届毕业生年平均将达到近700万人……
务实之用01提升文化02“文化强国”03就业选择04“应世”05职业发展06(解决现实之需,从“应试”到“应世”)07
良禽择木而栖《战国策.冯谖客孟尝君》
(解决现实之需,从“应试”到“应世”)“斗妈大全”修缮品行“教育”务实之用
添加标题添加标题添加标题添加标题添加标题——说文解字育,养子使作善也。”“教,上所施下所效也。——孟子.尽心“得天下英才而教育之。”
境教古代优秀教育者的榜样:孟母窦燕山
单击此处添加小标题务实之用单击此处添加小标题修缮品行单击此处添加小标题“斗妈大全”单击此处添加小标题北大推荐要求单击此处添加小标题“教育”单击此处添加小标题(解决现实之需,从“应试”到“应世”)
务实之用01修缮品行02“斗妈大全”03北大推荐要求04“教育”05学生道德现状06(解决现实之需,从“应试”到“应世”)07
添加标题添加标题尊师的气氛淡化。缺乏社会责任感。添加标题当代大学生存在的社会道德问题添加标题添加标题诚信度降低。道德目标自我化,标准多元化,取向功利化,行为庸俗化。
中国传统社会道德儒家思想的核心:仁、义、礼、智、信孝、悌、忠、恕、勇
务虚之用(解决自己与世界的问题,从“活着”到“生活”)添加标题01成为社会人添加标题02教育是培养社会人的过程。添加标题03
传统文化是中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶,其核心就是道德教育。中国传统文化的基本精神,从实质上看,就是中华民族的民族精神。“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”道:宇宙之规律,自然之法则,社会之秩序。德:践行宇宙之规律,自然之法则,社会之秩序。道德知行统一1234
五伦常关系伦常道德夫妇父子(长辈和晚辈)兄弟(自己和同辈亲人)君臣(领导者和被领导者)朋友(自己和他人)夫和妇顺父慈子孝兄友弟恭君敬臣义朋友友信社会人中国道德文化的表现:伦常道德伦常道德教育就是培养一个人如何恰当地与自然相处,与他人相处,与社会相处。
单击此处添加小标题务虚之用(解决自己与世界的问题,从“活着”到“生活”)单击此处添加小标题成为社会人单击此处添加小标题教育是培养社会人的过程。单击此处添加小标题适应社会关系,平衡社会角色。
01儒家重视三个方面:0
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