古诗词诵读《将进酒》课件 统编版高二语文选择性必修上册.pptxVIP

古诗词诵读《将进酒》课件 统编版高二语文选择性必修上册.pptx

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在中国文学史上,诗与酒始终如影相随。饮酒时出口成诗,赋诗时酒不离手。古人更是花样劝酒、喝酒,王维说:王翰说:白居易说:杜甫说:罗隐说:苏轼说:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁明月几时有,把酒问青天

国风

酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分,啸成剑气,绣口一吐,就半个盛唐。——余光中《寻李白》

李白,字太白,号青莲居士,又号谪仙人。被称为“诗仙”,自称:酒中仙。是继屈原之后的又一伟大的浪漫主义诗人,与杜甫合称“李杜”。他的诗歌奔放飘逸、想象丰富、豪迈瑰丽。现存李白诗文一千余篇,其中以酒、酌、饮、杯、樽、觞为题入诗的有200余首,约占全部作品的四分之一。李白有《李太白集》传世,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《早发白帝城》等多首。

14岁立志“济苍生,安社稷”25岁仗剑远游,求仕无果42岁奉诏入京,供奉翰林44岁权贵排挤,赐金放还54岁安史之乱,从军报国56岁兵败流放,中途遇赦61岁再请从军,因病折回62岁病逝当涂李白的人生经历

写作背景《将进酒》约作于天宝十一载(752),即安史之乱前两三年。唐玄宗耽于女色,信任奸相李林甫和杨国忠,豪门贵族只顾寻欢作乐,不以国事为念,社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满,却又无力改变这种状况,只能借酒销愁,“但愿长醉不复醒”。此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤,李白离开长安,开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时,他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮,对酒当歌,畅抒满腔不平之情。写作此诗时,诗人已经52岁了,在政治上的抱负得不到施展,胸中郁结很深。此作就是他咏酒抒情的佳作。

《将进酒》原为汉乐府的曲调,意即“劝酒歌”,多以饮酒放歌为内容。将进酒·将:请、愿解题qiāng进酒:饮酒“将”有三个读音。①是读作jiāng,意为①快要,比如将至、即将;②带领,比如将军;③拿、持,比如将心比心……②是读作jiàng,意为①军衔,比如大将、将领;②统率、指挥,比如将百万之众。③是读作qiāng,意为请、愿,比如《诗经》中《氓》的“将子无怒”,此音仅用于此义。

将进酒李白君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽zūn空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹pēng羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑cén夫子,丹丘生,将qiāng进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔zhuàn玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐lè,斗酒十千恣zì欢谑xuè。主人何为言少钱,径须沽gū取对君酌zhuó。五花马、千金裘qiú,呼儿将jiāng出换美酒,与尔同销万古愁。

解释下列句中加点的词语。①会须一饮三百杯()②钟鼓馔玉不足贵()③斗酒十千恣欢谑()④径须沽取对君酌()⑤呼儿将出换美酒()应当形容富贵豪华的生活放纵、无拘束拿侍童即、就通“酤”,买玩笑

《古唐诗合解》评:“太白此歌豪放极矣。”在豪放气势中,诗歌更有曲折低回,跌宕起伏。请参考诵读提示,结合课文赏析,诵读诗歌,说说诗人的感情有怎样的变化。君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。/悲/欢/愤/狂

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。起兴——李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远,登高纵目,借以起兴。夸张——从空间和时间两方面:黄河源远流长,落差极大,如从天而将,一泻千里,东走大海,如此壮阔景象非肉眼可以穷极,是作者想落天外所得;将人生由青春到至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事,把本来短暂的人生说得更加短暂。比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在。反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。《论语》“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。”《长歌行》有诗云:“百川东入海,何日复西归”一愁:人生苦短,生命渺小

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