2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题含答案(b卷).docxVIP

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2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题

第一部分单选题(50题)

1、国家(也通过国有企业)利用自己的财政资金发放退休金,劳动者个人只需交纳很少的退休保障费,甚至不交。这一退休保障制度是()。

A、统筹型退休保障制度

B、强制储蓄型退休保障制度

C、投保资助型退休保障制度

D、商业保险退休保障制度

【答案】:A

2、生活自理能力不包括()。

A、在学习上能独立思考,独立理解;

B、在人际关系上能处理好人事关系,独立处理一些事务;

C、在心态上依靠父母和朋友疏解各种压力;

D、在生活上能自已处理日常生活琐事。

【答案】:C

3、3.根据《尔雅》的内容分类,哪些内容是有关人事和生活用器名称的()?

A、《释亲》

B、《释言》

C、《释器》

D、《释乐》

【答案】:ACD

4、《论语》中的“君子”指的是()。

A、有德者

B、有畏者

C、贵族

D、圣王

【答案】:AB

5、《大学》的诚意说包括()。

A、至诚可贵

B、至诚无伪

C、至诚感通

D、至诚不息

【答案】:BCD

6、下列哪些属于“正名”()。

A、桌之为言卓也

B、椅之为言倚也

C、饼之为言并也

D、以上都是

【答案】:D

7、《大学》中政治的三个层面分别是()。

A、得天命

B、尊贤

C、义利

D、生财有道

【答案】:ABD

8、在传统贵族的礼制社会中,小人效法君子来源于贵族政治的()

A、传统

B、礼仪

C、威严

D、理性

【答案】:BC

9、静而后能安:“安”的内涵“安”所强调的秩序是()。

A、外在的规范

B、内在的自然

C、外在的自然

D、内在的规范

【答案】:B

10、战国时礼崩乐坏,《大学》认为重建明德的任务落在了哪家学派身上?()

A、墨家

B、法家

C、儒家

D、道家

【答案】:C

11、朱熹讲“格物”的特点包括()。

A、对于一个物要穷尽它的理

B、强调认识的彻底性

C、穷理在彻底的基础上还要融会贯通

D、穷理的过程要注重积累

【答案】:ABCD

12、关于司马光对“格物致知”的训诂,理解不正确的有()。

A、司马光的训诂否定了郑玄的训诂

B、他对物的态度是对立

C、定型了格物致知的两种阐释方向

D、阐明了格物致知的道理

【答案】:D

13、下列对训诂的解释正确的是()。

A、解释古代汉语典籍中的字句

B、解释文献语言

C、其根本目的是传意

D、以上都是

【答案】:D

14、格物致知的三个层面是()。

A、道德论的层面

B、认识论的层面

C、实践论的层面

D、逻辑论的层面

【答案】:ABC

15、以下学者中,谁偏向从“学”的角度阐发“知”,把“知”和“学”紧密联系起来?()

A、郑玄

B、朱熹

C、程颢

D、孔颖达

【答案】:D

16、我们该怎么认识取象的思维()?

A、语言文字得以创造的根本思维

B、认知物的一个基础的行为

C、从具体到概括的过程

D、从殊象到共象的过程

【答案】:ABCD

17、“格物”的思想进程的内涵包括()。

A、取象

B、正名

C、明理

D、知类

【答案】:ABCD

18、未来劳动者的通用技术一般不包括()。

A、英文写作技术

B、数据处理技术

C、互联网沟通技术

D、计算机应用技术

【答案】:A

19、郑玄对“一人贪戾”的“戾”的解释为(),形容在欲望的追寻中出现的人与人的矛盾状态。

A、戾气

B、乖戾

C、利益

D、锋利

【答案】:C

20、二程对格物致知的“格”之理解不包括()。

A、认为“格”即“至”

B、把“至”递训为“穷”

C、认为穷是非穷尽性的研究

D、认为这种研究是全身心的知和误

【答案】:C

21、对“明德”的理解正确的是()。

A、先秦古人讲明德着眼于君道

B、先秦的明德就是明德之政或明德之治

C、明德的反义是昏德

D、“德”一直是褒义词

【答案】:ABC

22、安全生产责任追究是国家法律规定的一项法定制度,根据责任人员在事故中承担责任的不同,分为直接责任者、主要责任者和()。

A、间接责任者

B、领导责任者

C、次要责任者

D、重要责任者

【答案】:B

23、下列释义中,可以解释“本”的是()。

A、事物的根源

B、草木的根

C、树干

D、树顶

【答案】:ABC

24、未来的人类劳动呈现的特征不包括()。

A、交叉复合性

B、乐生性

C、创造性

D、数据性

【答案】:D

25、以下哪些是“礼乐”作为先秦君子的情境?()

A、举手投足

B、行动坐卧

C、眼之所视

D、以上都是

【答案】:D

26、郑玄认为《大学》的旨趣在于()。

A、修身立德

B、为政之德

C、礼

D、法

【答案】:B

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