2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题含完整答案【夺冠系列】.docxVIP

2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题

第一部分单选题(50题)

1、“人之性”普遍性价值的选择的来源是（）。

A、贵族之意

B、民意

C、天意

D、圣人之意

【答案】：B

2、战国时礼崩乐坏，《大学》认为重建明德的任务落在了哪家学派身上?（）

A、墨家

B、法家

C、儒家

D、道家

【答案】：C

3、对慎独的理解，正确的是（）。

A、是一个人基本的自觉的修养

B、是自律用功之处

C、也是心性不可掩之处

D、没有摆脱外在约束时给内在的本质自然呈现的空间

【答案】：ABCD

4、对格物致知的“格”理解不正确的是（）。

A、本义是“来”

B、“格也”即“至也”

C、“格”和“至”是典型的施受同词

D、仅是“克服”的意思

【答案】：D

5、（）指出“劳动创造了人本身”。

A、马克思

B、卢梭

C、苏格拉底

D、恩格斯

【答案】：D

6、郑玄对“一人贪戾”的“戾”的解释为（）,形容在欲望的追寻中出现的人与人的矛盾状态。

A、戾气

B、乖戾

C、利益

D、锋利

【答案】：C

7、古人将天命义理化，体现的道理不包括（）。

A、为期待的品质和道德的准则找到依据

B、使明德具有必然性特点

C、导人向善

D、是一种消极的思想

【答案】：D

8、工会的（）职能是指工会帮助职工不断提高思想政治觉悟和提高科学文化技术素质。

A、维护职能

B、建设职能

C、参与职能

D、教育职能

【答案】：D

9、3.根据《尔雅》的内容分类，哪些内容是有关人事和生活用器名称的（）?

A、《释亲》

B、《释言》

C、《释器》

D、《释乐》

【答案】：ACD

10、《大学》的聚讼是由谁开始的？（）

A、董仲舒

B、朱熹

C、王阳明

D、程颐

【答案】：B

11、以下哪些是属于从政治层面理解“正名”（）。

A、正名誉

B、正名分

C、正名气

D、正名学

【答案】：BC

12、《大学》论述明德的普遍性不在于（）。

A、认可明德的普遍性

B、强调实践的次第

C、汇归到儒家的伦理体系

D、以治国得以实现作为根本出发点

【答案】：D

13、传统政治中天命的来源以德感天是《大学》对于传统的（）的延续和继承。

A、为民之道

B、先王之道

C、处世之道

D、以上都是

【答案】：B

14、以下会导致“心不正”的情感有（）。

A、恐惧

B、好乐

C、忧患

D、忿懷

【答案】：ABCD

15、“格物”的思想进程的内涵包括（）。

A、取象

B、正名

C、明理

D、知类

【答案】：ABCD

16、朱熹认为对待“格物”应抱有什么心态（）。

A、怀有敬意

B、内心的高度专注

C、整个是理性的凝聚状态

D、以上都不是

【答案】：ABC

17、《大学》的诚意说包括（）。

A、至诚可贵

B、至诚无伪

C、至诚感通

D、至诚不息

【答案】：BCD

18、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗的作者是（）。

A、李白

B、杜甫

C、白居易

D、李绅

【答案】：D

19、《国语》中出现的对“昏德”的描述包括（）。

A、贪冒

B、辟邪

C、粗佚

D、以上都是

【答案】：D

20、价值循环运行三阶段中，生产阶段是（）的转化。

A、劳动潜能→劳动价值；

B、使用价值→劳动潜能；

C、劳动价值→新使用价值；

D、劳动潜能→劳动价值。

【答案】：C

21、以下哪些是“礼乐”作为先秦君子的情境?（）

A、举手投足

B、行动坐卧

C、眼之所视

D、以上都是

【答案】：D

22、对《大学》中“虑而后能得”中的“得”理解正确的是（）。

A、“得”即“德”

B、本义为登高、攀登

C、《说文解字》将其释为“升”

D、后有道德、德行之义

【答案】：ABCD

23、国家(也通过国有企业)利用自己的财政资金发放退休金，劳动者个人只需交纳很少的退休保障费，甚至不交。这一退休保障制度是（）。

A、统筹型退休保障制度

B、强制储蓄型退休保障制度

C、投保资助型退休保障制度

D、商业保险退休保障制度

【答案】：A

24、未来劳动环境中，（）技术将解决互联网信任与价值的可靠传递难题。

A、大数据

B、云计算

C、区块链

D、5G

【答案】：C

25、格物致知的三个层面是（）。

A、道德论的层面

B、认识论的层面

C、实践论的层面

D、逻辑论的层面

【答案】：ABC

26、《大学》认为明德的基础在于（）。

A、人的出身

B、天命所归

C、格物致知

D、延续传统

【答案】：C

27、《大学》明德的建立明德和人性的关系被明确提出是在（）。

A、《论语》

B、《大学》

C、《礼记》

D、《中庸》

【答案】：D

28、体