2024年统编版七年级上册历史课件 第7课 百家争鸣.pptxVIP

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春秋战国社会处于大变革、大动荡时期，在这个战争伴随着变革，动荡伴随着创新的时代，出现了一批杰出的思想家，各诸侯国为富国强兵，招贤纳士。教师备课专用资料，使用时请参照附带的指导说明

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道可道也，非恒道也。道生一，一生二，二生三，三生万物。人法地，地法天，天法道，道法自然。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。天下万物生于有，有生于无。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。——《老子》教师备课专用资料，使用时请参照附带的指导说明

①万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然；②世间的事物都有其对立面，对立的双方是可以相互转化的；③在处世上提倡安于柔弱的地位；④在政治上主张“无为而治”。《道德经》集中展现了老子的思想，如对世界本原的认识、朴素的辩证法思想，以及小国寡民的政治理想等。教师备课专用资料，使用时请参照附带的指导说明

《论语》是儒家经典之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。教师备课专用资料，使用时请参照附带的指导说明

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“仁”：仁者爱人以德治国、反对苛政兴办私学教学方法：主张“有教无类”“因材施教”孔子——“仁”“为政以德”教师备课专用资料，使用时请参照附带的指导说明

为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。…………道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。——《论语》“为政以德”即反对苛政，要求统治者爱护百姓；“道之以德”即以道德教化天下；“齐之以礼”则是以礼制来规范人们的行为。这些理念不仅有利于统治者的治国理政，也有利于社会成员的道德培养和社会风气的改善，在当今社会依然具有重要的指导意义，值得我们深入学习和借鉴。教师备课专用资料，使用时请参照附带的指导说明

孔子是儒家学派的创始人，是我国历史上著名的思想家，也是大教育家，受后人敬仰。他创立的儒家学说为后人发扬光大，成为中国传统文化的主流。儒家思想体系博大精深、影响深远，在世界文化史上占有重要的地位。孔子的影响教师备课专用资料，使用时请参照附带的指导说明

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这段话的意思是说，不会被富贵扰乱心智，不会因贫贱改变操守，不会被威武屈服意志，才算真正的大丈夫。这是在强调做人要不卑不亢，应具有坚定的立场、坚强的意志和不屈不挠的精神。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》主张实行“仁政”，提出“民贵君轻”的思想，认为得民心才能得天下；拥护正义之战，强调“仁者无敌”。教师备课专用资料，使用时请参照附带的指导说明

儒家另一个代表人物荀子在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的“性善论”比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。荀子的性恶说看似低估了人，可是实际上恰好相反。荀子的哲学可以说是教养的哲学。他的总论点是：凡是善的、有价值的东西都是人努力的产物。价值来自文化，文化是人的创造。正是这一点上，人在宇宙中与天、地有同等的重要性……荀子认为，宇宙的三种势力：天、地、人，各有自己的特殊的职责……但是人的职责是，利用天地提供的东西，以创造自己的文化。——冯友兰《中国哲学简史》主张实行礼治，提倡礼法并用，明确尊卑等级，以维系社会秩序。教师备课专用资料，使用时请参照附带的指导说明

“兼爱”是墨子社会伦理思想的核心。墨子认为人人都相亲相爱，天下就能够安定；人人都彼此交恶，天下就会混乱。这充分体现了墨子的救世情怀。天下兼相爱则治，交相恶则乱。——《墨子》主张“兼爱”“非攻”，提出要选贤能的人治理国家，主张统一思想，提倡节俭。教师备课专用资料，使用时请参照附带的指导说明

道家庄子（约公元前369—前286年），名周，宋国蒙人，战国时期的思想家、哲学家和文学家，道家学派的代表人物。他曾在家乡做过漆园吏，不久即隐归，著有《庄子》一书。他继承和发展了老子“道法自然”的观点，把世间的事物都看成相对的，认为好与坏、正确与错误、大与小、高与低没有绝对的界限，主张齐物我、齐是非、齐生死、齐贵贱，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界。强调要顺应自然和民心，认为人生应追求精神自由，保持人格