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广东广州市花都区花山镇和郁小学临聘教师招聘笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、开展移风易俗行动，以下说法错误的是（）。

A.广泛开展文明村镇、星级文明户、文明家庭等群众性精神文明创建活动

B.遏制大操大办、厚葬薄养、人情攀比等陈规陋习

C.加强生态环境宣传教育，提高农民群众生活水平，抵制封建迷信活动

D.深化农村殡葬改革，加强农村科普工作，提高农民科学文化素养

【答案】：C

【解析】开展移风易俗行动旨在革除陈规陋习，树立文明新风，推动农村精神文明建设。广泛开展文明村镇、星级文明户、文明家庭等群众性精神文明创建活动，能够激发群众参与精神文明建设的积极性，营造良好的社会风尚，是移风易俗行动的重要举措。遏制大操大办、厚葬薄养、人情攀比等陈规陋习，有助于减轻群众负担，倡导节俭文明的生活方式，符合移风易俗的目标。深化农村殡葬改革，加强农村科普工作，提高农民科学文化素养，可以破除封建迷信思想，促进农村社会的进步和发展，也是移风易俗行动的重要内容。而加强生态环境宣传教育主要是为了提高公众的环保意识，推动生态文明建设，与移风易俗行动的直接关联不大；提高农民群众生活水平是一个综合性的目标，并非移风易俗行动的核心内容。因此，加强生态环境宣传教育，提高农民群众生活水平，抵制封建迷信活动的表述与移风易俗行动的主旨不契合。

2、下列关于习俗的说法正确的是（）。

A.“吃”是节日习俗中一个亘古的话题，正月初一吃年糕，寓意年年高，八月十五吃汤圆，寓意团团圆圆

B.“喝”是节日习俗中一道独特的风景，八月十五喝雄黄酒表达对亲人的思念，九九重阳节饮菊花酒，表达对延年益寿的期盼

C.节日习俗中有许多的约定俗成的活动，元宵节赏花灯舞狮子，清明节扫墓踏青，端午节赛龙舟

D.节日习俗常与传说故事相关联，寒食节的吃生食与介子推的传说，有关中秋节的亲人团聚则与牛郎织女、吴刚伐桂的传说有关

【答案】：C

【解析】各选项分析如下：关于“吃”的习俗，正月初一吃年糕寓意年年高无误，但八月十五应吃月饼寓意团圆，吃汤圆是正月十五元宵节的习俗，所以相关表述错误。在“喝”的习俗方面，喝雄黄酒是端午节习俗，并非八月十五，九九重阳节饮菊花酒表达延年益寿期盼没错，故相关内容存在错误。节日习俗活动中，元宵节有赏花灯、舞狮子等传统活动，清明节有扫墓、踏青的习俗，端午节有赛龙舟的活动，此表述正确。就节日与传说关联而言，寒食节吃生食确实与介子推传说有关，但中秋节亲人团聚主要与嫦娥奔月传说有关，牛郎织女传说对应七夕节，所以相关表述有误。综上，正确答案描述的是节日习俗中有许多约定俗成的活动，即元宵节赏花灯舞狮子，清明节扫墓踏青，端午节赛龙舟。

3、下列观点属于主观唯心主义的是（）。

A.上帝创世

B.存在就是被感知

C.客观精神

D.人是教育与环境的产物

【答案】：B

【解析】本题可根据主观唯心主义、客观唯心主义和机械唯物主义的相关概念来分析各观点所属的哲学派别。主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。机械唯物主义承认世界的物质性，但却用孤立、静止、片面的观点解释世界，看不到世界的事物和现象之间的普遍联系和变化发展，或者只是承认机械的联系和机械的运动。“存在就是被感知”强调事物的存在依赖于人的感知，即人的主观感觉决定事物的存在，是人的主观精神在发挥主导作用，将人的主观精神视为世界的本原，属于典型的主观唯心主义观点。“上帝创世”认为上帝这个客观精神创造了世界，将上帝这一客观精神看作世界的主宰和本原，属于客观唯心主义。“客观精神”观点把某种脱离人类的精神当作世界的本原，同样属于客观唯心主义。“人是教育与环境的产物”这种观点忽视了人的主观能动性，把人看作是完全受环境和教育影响的被动存在，具有机械性，属于机械唯物主义。综上所述，属于主观唯心主义的观点是“存在就是被感知”。

4、在文种横线处填入正确词语的选项是（）。

A.建议

B.函复

C.通知

D.批复

【答案】：B

【解析】需要结合具体的文种横线处的情境来分析。“建议”通常用于表达个人或组织对某事提出的主张或看法，更多是一种建设性的意见，一般不作为正式文种使用时特定横线处的规范用词。“函复”多用于函这种平行文，是对来函的回复，适用于不相隶属机关之间的沟通答复。“通知”适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文，常用于传达信息、部署工作等情况。“批复”是用于答复下级机关请示事项的公文，具有针对性和权威性，是上级机关对下级机关请示的回应。在明确具体横线处