安徽合肥市第三中学临时代课教师招聘笔试高频难、易错点备考题库含答案详解.docxVIP

安徽合肥市第三中学临时代课教师招聘笔试高频难、易错点备考题库含答案详解.docx

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安徽合肥市第三中学临时代课教师招聘笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“黄袍加身”常用来比喻发动政变获得成功,该典故的主人公是()。

A.赵匡胤

B.刘邦

C.陈胜

D.李世民

【答案】:A

【解析】本题考查历史典故与主人公的对应关系。“黄袍加身”这个典故指的是后周时,赵匡胤在陈桥兵变中,部下诸将给他披上黄袍,拥立为天子。赵匡胤通过这次政变夺取了后周政权,建立宋朝,所以该典故的主人公是赵匡胤。刘邦是汉朝开国皇帝,他通过领导起义推翻秦朝,又在楚汉之争中战胜项羽,建立起西汉政权,并非“黄袍加身”典故的主人公。陈胜是秦末农民起义领袖,他与吴广发动大泽乡起义,成为反秦义军的先驱,但与“黄袍加身”这一典故无关。李世民是唐朝第二位皇帝,他通过玄武门之变杀死太子李建成和齐王李元吉,进而登上皇位,“黄袍加身”的典故并非指他。综上,正确答案是赵匡胤。

2、在我国,下列产业不属于制造业的是()。

A.信息传输、计算机服务和软件业

B.废弃资源综合利用业

C.石油加工、炼焦和核燃料加工业

D.黑色金属冶炼和压延加工业

【答案】:A

【解析】制造业是指机械工业时代利用某种资源(物料、能源、设备、工具、资金、技术、信息和人力等),按照市场要求,通过制造过程,转化为可供人们使用和利用的大型工具、工业品与生活消费产品的行业。信息传输、计算机服务和软件业属于信息产业,是为社会提供信息服务的行业,并不直接参与产品的制造过程,其主要活动围绕信息的收集、处理、存储、传输和服务等方面,所以不属于制造业。废弃资源综合利用业是对废弃资源进行加工和再利用,生产出可再次使用的产品,属于制造业的范畴。石油加工、炼焦和核燃料加工业是将石油、煤炭等原材料通过加工和炼制等工艺,生产出各种石油产品、焦炭和核燃料等,属于制造业。黑色金属冶炼和压延加工业是对铁矿石等黑色金属矿石进行冶炼,并将冶炼后的金属进行压延加工,生产出各类钢材等产品,属于制造业。综上,答案是信息传输、计算机服务和软件业。

3、下列对“神舟十号”航天员在“天宫一号”上的相关说法不正确的是()。

A.航天员将有一定质量的小球拉升到一定位置后放手,小球不会出现地面

B.航天员看到的太空不是蓝色的,而是深邃的黑色

C.航天员长时间处于失重状态会造成人体心血管失调、骨丢失和肌肉萎缩

D.航天员每天可以看到16次日出和16次日落

【答案】:A

【解析】“神舟十号”航天员在“天宫一号”处于失重状态,放手小球会悬浮。太空无大气散射所以是黑色,失重会引发身体不良症状,“天宫一号”绕地快,每天能看16次日出日落,因此说法错误的是小球情况。

4、“三人成虎”的寓言故事告诉我们,谎言被传多了,也会被人们当作事实。从哲学上讲,这说明()。

A.认识具有客观性

B.认识具有主体性

C.真理具有绝对性

D.真理具有相对性

【答案】:B

【解析】本题主要考查对哲学概念的理解,关键在于分析“三人成虎”这一寓言故事所体现的哲学原理。“三人成虎”指的是谎言被多次传播后,人们便会信以为真。这反映出不同的人对同一事物的认识可能会受到自身主观因素的影响,导致认识产生差异,体现了认识具有主体性。认识的客观性是指认识是对客观事物的反映,认识内容来源于客观世界。而“三人成虎”强调的是人的主观因素对认识的影响,并非认识的客观性。真理的绝对性是指真理的无条件性、无限性,即任何真理都包含着不依赖于人和人类的客观内容,都同谬误有原则的界限,其内容是客观的,并且人类能够正确认识无限发展着的物质世界。“三人成虎”体现的是人的主观认识问题,并非真理的绝对性。真理的相对性是指人们在一定条件下对客观事物及其本质和发展规律的正确认识总是有限度、不完善的。“三人成虎”主要强调的是认识受主观因素影响,而非真理的相对性。综上,“三人成虎”的寓言故事从哲学上讲说明认识具有主体性。

5、元宵节是中国与汉字文化地区以及海外华人的传统节日之一。下列诗词描写元宵节的是()。

A.火树银花合,星桥铁锁开

B.遥知兄弟登高处,插遍茱萸少一人

C.半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符

D.若得长圆如此夜,人情未必看承别

【答案】:A

【解析】本题可根据各选项诗词所描述的节日特征来判断是否描写的是元宵节。“火树银花合,星桥铁锁开”描绘了灯火通明、火树银花的热闹场景,且“星桥铁锁开”体现出节日期间解除宵禁,人们可以自由出行,这是元宵节张灯结彩、通宵达旦游玩的典型特征,因此该句描写的是元宵节。“遥知兄弟登高处,插遍茱萸少一人”中“登高”“插茱萸”是重阳节的传统习俗,所以此句描写的是重阳节。“半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符”里“屠苏”是一种酒,“桃符”是春联的前身,春节有饮屠苏酒、贴桃符的习俗,该句描写的是春节。“若得长圆如此夜,人情未必看承别”强

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