2025年度大理州自然资源和规划局公开选调事业单位工作人员（模拟试卷附答案详解（完整版）.docxVIP

2025年度大理州自然资源和规划局公开选调事业单位工作人员（模拟试卷

第一部分单选题(80题)

1、儒家文化作为以儒家学说为指导思想的文化流派，其儒家学说由春秋时期孔丘所创立，倡导血亲人伦、现世事功、修身存养、道德理性，中心思想包含恕、忠、孝、悌、勇、仁、义、礼、智、信，那么其核心是（）。

A.忠

B.孝

C.仁

D.义

【答案】：C

【解析】儒家文化以儒家学说为指导思想，其中心思想涵盖恕、忠、孝、悌、勇、仁、义、礼、智、信等方面。在这些思想中，仁是核心。仁强调人与人之间的关爱、尊重和同情，它贯穿于儒家的道德准则、政治理念与社会关系等各个层面。忠主要侧重于对他人、国家或事业尽心竭力；孝主要体现为对父母长辈的敬重和赡养；义侧重于遵循正义和道德规范。这三者虽也是儒家重要思想，但都建立在仁的基础之上，围绕仁展开，是仁在不同情境下的具体表现。所以，儒家学说的核心是仁。

2、股份制是现代企业中的一种（）。

A.生产组织形式

B.资本组织形式

C.利益协调方式

D.基本管理制度

【答案】：B

【解析】股份制是利用股份公司的形式，通过发行股票筹集资本、调节社会资源分配的一种企业组织和经营管理制度。股份制本质上是一种资本组织形式，它把分散的资本集中起来，实现资本的社会化，有利于资源的合理配置和企业的规模化经营。生产组织形式主要侧重于企业内部生产过程的组织和安排，如流水线生产、批量生产等；利益协调方式强调的是如何处理不同利益主体之间的关系；基本管理制度则是涵盖企业各个方面的运行规则和规范。因此股份制是现代企业中的一种资本组织形式。

3、清代知县的品级是（）。

A.三品

B.七品

C.八品

D.九品

【答案】：B

【解析】这道题考查清代官职品级常识。清代官员品级分为九品十八级，其中知县属于基层地方行政官员。在清代官制体系中，知县品级为七品，有“七品芝麻官”的说法。而三品官员通常为高级官员，如巡抚等，地位远高于知县；八品、九品官员品级低于七品，多为一些低级的佐贰官等，职责和地位与知县不同。所以清代知县品级是七品官职。

4、公文印发传达范围等需要说明的事项是（）。

A.附件

B.附件说明

C.附注

D.附注说明

【答案】：C

【解析】该题考查的是公文格式中各要素的定义。附件是公文正文的说明、补充或者参考资料；附件说明是公文附件的顺序号和名称；附注是公文印发传达范围等需要说明的事项；而并不存在附注说明这一公文要素。所以答案是附注。

5、下列属于行政系统内部监督的是（）。

A.人大的监督

B.大众传媒的监督

C.政协的监督

D.上级政府的监督

【答案】：D

【解析】行政系统内部监督是指行政机关内部的监督形式。人大是国家权力机关，其对行政机关的监督属于行政系统外部监督；大众传媒的监督属于社会舆论监督，是行政系统外部监督的一种形式；政协是爱国统一战线组织，政协对行政机关的监督属于行政系统外部监督；而上级政府对下级政府的监督，是行政机关内部上下级之间的监督，属于行政系统内部监督。所以答案是上级政府的监督。

6、俗话说“化干戈为玉帛”，其中“干戈”指的是（）。

A.武器

B.野草

C.破布

D.羊毛

【答案】：A

【解析】该题考查对俗语中特定词语含义的理解。“化干戈为玉帛”出自《淮南子·原道训》，原句“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”干和戈是古代常用兵器，干指盾牌，戈是类似矛的兵器，二者常连用代指战争或争斗。野草、破布、羊毛与“干戈”所指代的含义并无关联。所以“干戈”指的是武器。

7、行政领导者的首要任务（）。

A.制定规范

B.自我协调

C.制定目标

D.指导监督

【答案】：C

【解析】行政领导者的首要任务是制定目标。因为目标是组织前进的方向和动力，行政领导者需要明确组织的发展方向以及要达成的结果，以此来凝聚组织成员的力量，合理分配资源，安排各项工作。只有先确定了目标，后续的制定规范、自我协调、指导监督等工作才有明确的指向和依据。所以行政领导者首要的就是制定目标。

8、社会主义市场经济最重要的微观基础是（）。

A.政府

B.市场

C.企业

D.居民

【答案】：C

【解析】社会主义市场经济是市场在国家宏观调控下对资源配置起决定性作用的经济体制。企业是市场活动的主要参与者，是社会主义市场经济最重要的微观基础。企业作为生产和经营的基本单位，它的生产经营活动直接关系到整个市场经济的运行和发展，能够自主地参与市场竞争，根据市场需求进行生产和销售，对资源进行合理配置。政府在社会主义市场经济中起到宏观调控的作用，主要职责是制定政策、维护市场秩序等，并非市场经济的微观基础。市场是商品交换的