2025年陕西汉中市事业单位招聘719人笔试备考题库带答案详解.docxVIP

2025年陕西汉中市事业单位招聘719人笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、主体选择是指作为历史主体的人，从自身的需要和知识结构、经验、技能出发，根据历史的客观条件和发展趋势确定自己行为的方式和方向的行动。这种观点说明()

A.承认主体选择的作用必然否定历史决定论

B.承认主体选择的作用与承认历史决定论并不矛盾

C.任何一种社会制度的产生都根源于主体的选择

D.历史决定论是根本错误的

【答案】：B

【解析】主体选择是基于自身与历史客观条件确定行为，这表明承认主体选择并非否定历史决定论，二者并不矛盾，社会制度产生有其客观根源，历史决定论并非错误，故正确观点是承认主体选择与历史决定论不矛盾。

2、尽管中国现在不缺乏大企业,也不缺乏受重视的企业,但他们不等同于受人尊重的企业。对企业内部的员工、外部的消费者、利益相关者不尊重,尤其是对资源、环境及其利益相关者不负责任的企业,即使每天都在捐款,也不会受到尊重。上述论证是以下面哪项为前提假设的?()

A.企业知名度与受人尊重的程度不一定成正比

B.只有主动承担内部与外部责任的企业才能成为受人尊重的企业

C.受人尊重的程度对企业的长远发展至关重要

D.企业受尊重不一定要捐款

【答案】：B

【解析】题中的论点是企业不会受到尊重。论据是企业对内部的员工、外部的消费者、利益相关者不尊重，尤其是对资源、环境及其利益相关者不负责任。要使论证成立，需要在论据和论点之间建立联系，形成因果关系。说明企业受尊重的前提条件，如果对内部或外部不尊重的企业也可以受到尊重，这与题中的内容矛盾，会使题干中的论证不成立，因此只有主动承担内部与外部责任的企业才能成为受人尊重的企业，这是题干的假设前提。

3、“木桶理论”强调在管理工作中需注意（）。

A.系统性

B.整体性

C.多样性

D.程序性

【答案】：B

【解析】“木桶理论”指的是一只木桶能盛多少水，并不取决于最长的那块木板，而是取决于最短的那块木板，也可称为短板效应。这一理论意在强调在管理工作中，各部分是相互关联、相互影响的整体，任何一个部分的薄弱都可能影响到整体的效能，因此需要注重整体性，保证各个部分均衡发展，避免出现明显的短板。系统性强调管理工作是一个由相互联系和相互作用的若干要素构成的具有特定结构和功能的有机整体，更侧重于整体的架构和运行机制；多样性侧重于事物的种类和形式丰富多样；程序性强调按照一定的顺序和流程开展工作。所以“木桶理论”强调管理工作中需要注意整体性。

4、1月3日，甲借用乙的iPad玩耍，在借用期间，甲对该iPad十分喜爱，于是在1月10日与乙协商购买此iPad。由于甲年仅12岁，且身上没有钱，双方约定1月15日甲从家中拿钱支付给乙。那么甲、乙之间的买卖合同（）。

A.于15日生效

B.于10日生效

C.无效

D.若在1个月内甲征得父母同意，则有效

【答案】：D

【解析】本题可依据相关法律规定，结合题目中人物的年龄以及合同签订的情况来分析各个选项。根据《民法典》规定，限制民事行为能力人实施的纯获利益的民事法律行为或者与其年龄、智力、精神健康状况相适应的民事法律行为有效；实施的其他民事法律行为经法定代理人同意或者追认后有效。本题中，甲仅12岁，属于限制民事行为能力人，其购买iPad的行为并非纯获利益的行为，且与他的年龄、智力状况不相适应，该买卖合同属于效力待定的合同。效力待定的合同，若在一定期限内法定代理人同意或追认，则合同有效；若未得到同意或追认，则合同无效。本题中，若在1个月内甲征得父母同意，即法定代理人对该买卖合同进行了追认，那么该合同有效。合同并非自付款日（15日）生效，也不是协商达成一致（10日）时就生效，因为在没有得到法定代理人追认之前，其效力是待定的。同时，合同也并非当然无效，而是处于效力待定状态，需要看法定代理人是否追认。综上，甲、乙间的买卖合同若在1个月内甲征得父母同意，则有效。

5、事业单位管理制度既具有一般管理制度的共性，也具有其特殊性。（）是指事业单位管理制度，一经公示并实施，就成为单位职工开展工作必须依据的准则，全体职工必须无条件遵守。

A.权限分级

B.无条件性

C.垂直管理

D.权威性

【答案】：D

【解析】事业单位管理制度具有共性和特殊性。题目描述的是制度一经公示实施，就成为职工工作依据的准则，全体职工必须无条件遵守，这体现了制度的一种不可违抗、具有让人信服的力量。权限分级强调的是不同层级的权力划分；无条件性不是管理制度的特性表述；垂直管理通常用于描述一种组织管理的架构方式。而权威性指的是制度具有使人信服的力量和威望，符合题目中制度成为职工必须遵守的准则这一特点。所以该题应选择体现制度让人信服、必须遵守特性的选项，即权威性。

6、下列民谚中所蕴含的常识，说法错