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《中外历史纲要上》;【唯物史观】探讨文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等知识点的背景问题时,学生应该学会利用“经济基础决定上层建筑”等唯物史观的内容从时代大背景的角度去分析问题。
【时空观念】在时空推进中,能够建构文艺复兴、宗教改革、近代科学与启蒙运动之间的相互关联,认识到启蒙运动是“应运而生”。
【史料实证】结合史料,归纳宗教改革中马丁路德的主要思想主张,提高史料实证的能力,把握宗教改革的重要影响,培养论从史出的学习方法。
【历史解释】本课内容名词解释较多,例如“文艺复兴”、“宗教改革”、“启蒙运动”等,学生应该学会从“人文主义”与“理性主义”等几个角度去切入这些个名词,对这些名词有自己的见解。
【家国情怀】认识人文主义精神是重要的人类文化遗产,并且对近代资产阶级革命的爆发与资本主义制度的建立都有重要影响。培养正确对待和汲取人类优秀文化成果的情怀,在此基础上,提升自身文化自信。;【教学重难点】;【思维导图与知识体系】;【世俗化】
是西方宗教社会学提出的概念,在世界近代史中,多指去宗教化,去神学化;大众化。在中国古代史中,多指大众化、平民化、去贵族化。
【理性主义】
理性是强调凡事要以人自己的思维去判断,而不依赖天意或神的旨意。理性主义则是相对经验主义(感性、主观、现象等),主张发挥人的理性价值。它把文艺复兴以人性为中心来观察问题发展到依据人的理智、大脑来思考来判断世间事物的主张,成为启蒙运动的理论指导。主要内容是反对宗教迷信,提倡科学民主,关注社会现实。
【浪漫主义】
其宗旨与“理性”相对立,指出了人类理性的局限,把人类从冰冷的理性原则解放出来,重新确立人对自然的尊重,对不同文明保持宽容的心态,丰富了人文精神的内涵,卢梭被认为是浪漫主义之父。但存在个人主义膨胀,因张扬个性而造成混乱和无序,排斥和拒绝现代科技的消极影响。;【古典主义】
形成并繁盛于17世纪的法国,顺意了君主政体民族国家开始建立,资本主义渐趋发展的历史阶段。它从古希腊罗马文化里面吸取艺术形式和题材,主张拥??中央集权,尊崇王权,歌颂君主;崇尚理性,克制个人情欲,有严格的艺术规范和标准。古典主义文学思潮是新兴资产阶级和封建贵族在政治上的妥协产物。
【文艺复兴】
14-17世纪随着城市经济繁荣、资本主义萌芽出现,为了反抗中世纪基督教神权的压迫,首先在意大利,然后波及到欧洲其他地区的一场资产阶级思想解放运动。该运动高举人文主义旗帜,从恢复禁欲主义所泯灭的人性开始,涉及文学、艺术、戏剧、自然科学等多个领域,涌现出但丁、彼特拉克、薄伽丘、莎士比亚等代表人物。由于借助复兴古代希腊、罗马文化来表达自己的思想主张,故称“文艺复兴”,其实质是把人性从宗教束缚中解放出来。
;【宗教改革】
16-17世纪,一场发端德国、波及西欧地区以宗教领域为中心的群众性思想解放运动。1517年德国传教士马丁路德在大教堂门口张贴《九十五条论纲》,反对教皇贩卖赎罪券,拉开运动大幕,1648年《威斯特伐利亚和约》以后基本结束。主要表现有德国的路德教、瑞士的加尔文教,英国国教的改革。与旧教相比,新教强调因信称义、简化宗教仪式、主张世俗王权大于教权,是一场在宗教外衣下发动的发对封建神权的资产阶级政治运动,促进了人文主义的发展,有利欧洲民族国家的形成。
【民族】
是指在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。在文化、语言、历史与其他人群在客观上有所区分的一群人,是近代以来通过研究人类进化史及种族所形成的概念。由于历史的原因,一个国家可以有不同民族,一个民族可以生活在不同的国家里。
;【民族主义】
指以自我民族的利益为基础而进行的思想或运动(是一种高级的文化现象)。它产生于近现代社会,促成民族共同体意识的成长;适应了国际竞争和群体生存需要。
【民族意识】
指忠诚于本民族、为维护和扩大本民族的利益而斗争的思想观念,是一种关于本民族生存发展、群体价值与历史命运、负有义务与责任等自我联系和理解的特殊的社会意识形态,是对本民族的政治、经济、历史、文化、生产生活方式等方面的认同热爱、关切维护。
【民族国家】
最早出现于西欧,是欧洲国家形态演进的产物,核心是“民族自决”,即“每一个文明民族都有自决的权利”。某些人。民族国家已成为当今世界体系的基本法律单元和政治单元。
;【启蒙运动】
随着资本主义的发展,近代科学的兴起,新航路的开辟和近代中央集权民族国家的形成,17-18世纪在欧洲兴起的一场反封建反教会的思想解放运动。该运动起源于英国,高潮于法国。代表人物有英国的霍布斯、洛克,法国的伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭和狄德罗等。他们以理性主义为旗帜,将批判矛头指向封建专制王权、特权等级,描绘了未来理性王国的蓝图,为推翻欧洲封建专制制度的资产阶级革命做了思想、理论和舆论
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