2024—2025学年度新疆维吾尔自治区哈密市第十五中学高一第二学期期末考试历史试题（含答案）.docxVIP

2024-2025学年第二学期期末考试高一历史试卷

第1卷（选择题）

一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的）

1．人类最初的文明分别出现在北非的尼罗河流域、西亚的两河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河流域和长江流域，以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区。这些文明的共同特点是（）

A.农业经济较为发达B.都创造了辉煌灿烂的文化

C.都建立了具有中央集权性质的帝国D.都建立了政教合一的政体

2．从11世纪开始，英国农业技术持续进步，但耕地数量有限，而人口却待续增长．．．．．．大量农奴逃往城市。一年零一天，是逃亡农奴进城后获取人身自由的时间标识，而“自由人”（freeman）则是自治城市早期市民的正式称呼。下列关于“自由人”的叙述正确的是（）

A.有利于促进商品经济发展B.得益于文艺复兴推动

C.带来了城市交通拥堵D.促进了农业生产力的提高

3.10世纪初，日本的班田制（国家定期分配土地给农民的制度）因人口增长、土地不足及贵族侵占而难以为继。902年，日本朝廷颁布了《延喜庄园整理令》，禁止贵族私占新开垦田地，禁止百姓将田宅“卖寄权贵”。这一法令旨在（）

A.维护朝廷经济基础B.建立中央集权制度

C.规范民间商贸行为D.维护农民阶级权益

4．考古学家在撒哈拉沙漠以南的非洲发现了8-15世纪的地中海玻璃珠、印度棉布残片和阿拉伯风格清真寺遗址：西非马里帝国文献中也有关于“以黄金换取北方盐块”贸易活动的记载。这些史料最能佐证当时（）

A.阿拉伯商人垄断贸易B.非洲文明具有地域的差异

C.区域文明间存在交流D.古代西非诸帝国极其富有

5．有学者指出：关于秘鲁和中美洲的相互关系，从约公元前1000年到西班牙人入侵美洲这段漫长的时期里，没有一件实物或一篇记录足以证明这些地区之间确实存在着接触。该学者意在说明（）

A.欧洲的入侵繁荣了印第安文化B.印第安族群之间敌对严重

C.美洲本土文化发展速度快D.印第安文化的发展具有封闭性

6.16-18世纪，葡萄牙等殖民者在非洲通过“三角贸易”掠走超过1200万青壮劳力，并强制推行单一经济作物的种植。原来以酋长制为核心的土地分配和手工业生产网络，因殖民者扶持买办阶层而逐步瓦解，撒哈拉沙漠以南地区的传统社会生产体系加速解体。该现象产生的根源在于（）

A.殖民侵略者对非洲生产结构的重构B.近代非洲人口的跨地域转移

C.非洲传统生产技术长期停滞与落伍D.撒哈拉沙漠以南出现新族群

7．欧洲人对香料喜之若狂，这一习惯持续到17世纪中叶，此后，咖啡、巧克力、茶叶和糖作为殖民地的物品，成为远洋贸易的主要对象，开始成为人们饮食生活中的新宠，欧洲又形成了一种全新的饮食口味。这种变化表明（）

A.殖民扩张导致欧洲生活方式日益东方化

B.价格革命开辟有利于各地文明的交流融合

C.新航路开辟有利于各地文明的交流融合

D.工业革命大大增加了欧洲的原材料进口

8．有学者说：“1688～1714年间，英国政府处于一个急速转变的过程中-它必须尽可能成为一个强有力的金融军事政权，一个不断增长的组织得很好的国内行政机构，一支正规的军队，以及能够作为一个欧洲大国而采取行动的这样一个国家，其政治首脑以及行政机构的构建，显然不可能凭空出现，只能充分利用原有的资源。”该学者强调的是，英国（）

A.宫廷政变方式具有明智性B.政治发展的渐进性和务实性特点

C.理想与现实之间存在冲突D.专制王权与议会的矛盾不可调和

9.19世纪60年代，日本有学者提出“富国论”，后来成为“殖产兴业”政策的重要理论来源。他主张既吸收欧美炮舰、机械等现代科技，又承继中国尧舜三代的历史传统，不必区分“东洋道德”和“西洋艺术”。上述材料可以论证明治维新（）

A.保留了大量传统文化因素B.旨在推翻守旧的幕府统治

C.受东西方文明碰撞的影响D.遵循“脱亚入欧”的战略

10.1790年7月14日，约40万法国各地代表云集在巴黎马尔斯校场，共同纪念攻占巴士底狱一周年，现场民众欢呼声响彻云霄。因为他们坚信“法兰西人战胜了分裂，排除了分歧.......他们不再是世袭君主统治下的臣民，而是自愿同属一个民族的公民。”这表明此时的法国（）

A.民主共和制最终得以确立B.政局由动荡趋向于稳定

C.对外战争传播了启蒙思想D.民众的国家认同感增强

11．有学者指出，工业革命推动了新的国际分工，表现在世界经济体中的核心区、边缘区和半边缘区三个部分的区分更加清晰，越来越多的传统农业国被外来的现代生产力造成低度发展和边缘性发展。据此可知工业革命（）

A.拉大了区域文明差距B.国际分工正走上正轨

C.扩充了世界统一市场D.加强了各地文明交流

12.1871年9月，恩格斯指出：“（巴黎）公社无疑是国际的精神产儿，尽管国际没有动一个手指去促使