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《学》

第一章学的研究对象与基本问题

1、信息的定义

①广义:不是物质或能量,是物质的普遍属性,一种客观存在的物质形式,在同其

他任何物质系统全面相互作用的过程中,以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和。

在此意义上,一切反映事物或外部互动状态或关系的东西都是信息。

②社会信息:与人类的社会活动有关的一切信息。物质载体和精神内容、主体和客体符

号和意义的统一。

2、的定义和特点

①定义:社会信息的传递或社会信息系统的运行。

②特点:一种信息共享活动;在一定的社会关系中进行,又是一定社会关系的体现;一

种双向的社会互动行为;双方须有共通的意义空间;一种行为、过程、系统。

3、学的定义

研究社会信息系统及其的科学。是社会科学和应用科学。

4、社会的类型

人内、人际、群体、组织、大众

5、社会信息系统的特点

开放性;由各系统相互连接、相互交织构成的整体;双重偶然性;自我创造、自我

完善。

6、双重偶然性

(德)的双方都存在着不确定性,因此通过作出的选择有受到的可

能性。是人类信息系统特有的属性,与它是以人为主体的活动有关。其存在说明,社会信息

系统是一个多变量的系统,若变量处理不当,便会引起和隔阂。

7、和隔阂

:包括结构和功能,如制度化是否合理、是否畅通、信息系

统各部分功能是否正常。

隔阂:包括个人之间、个人与群体间、成员与组织间、群体之间、组织之间、时代

之间、文化之间在特定利益、价值、和文化背景方面的隔阂。有无意的误解和有意

的曲解之分。

和隔阂会造成社会成员的认知、判断、决策和行动的,系列社会

问题。但其存在是必然的。

8、精神交往与物质交往的辩证关系

①(,精神交往指以“语言”为(媒介的人与人的社会关系)

一定的精神生产与精神交往与一定的物质生产和物质交往相适应(唯物史观的重要前

提):精神于物质,并反映着物质的关系,物质生产力的发展水平制约精神。

②精神生产和精神交往的独立性和能动性:精神的发展反过来推动物质发展,在物质

生产达到一定发达程度时,精神生产状态将会成为制约社会发展的主要,精神有自身的

特殊规律。

9、精神交往论与行为主义学的本质区别

①前者:把交往放在人类社会交往的大系统中加以考察,既研究人的精神活动本身,也

研究精神活动与物质活动的关系、与物质生产和物质交往的关系,视野更开阔;后者:仅就

信息研究信息、就研究。

②前者:精神交往与精神生产相联系;后者:回避这些重大问题,不能从根本上揭示人

与人之间关系的本质。

③前者:精神生产既然是一种生产,就必然有产品;后者:不否认信息中包含的思想、

观念和价值倾向,却不想从信息的生产过程和生产结构中寻找成因。

综上所述.我们不能孤立地考察,而应该把它放在人类生产和交往活动的总体(社

会大系统)中加以考察;我们也不能抽象地考察人与人之间的信息互动,而应该把它放在具

体条件下、放在与其他社会因素的普遍联系和相互作用关系中加以考察,这是

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