中国国际进口博览局2024年第二次公开招聘笔试高频难、易错点备考题库及参考答案详解1套.docxVIP

中国国际进口博览局2024年第二次公开招聘笔试高频难、易错点备考题库及参考答案详解1套.docx

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中国国际进口博览局2024年第二次公开招聘笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、我国古典讽刺小说的艺术高峰是(),其作者是吴敬梓。

A.《儒林外史》

B.《狂人日记》

C.《呐喊》

D.《聊斋志异》

【答案】:A

【解析】本题主要考查对我国古典讽刺小说相关知识的了解。我国古典讽刺小说的艺术高峰是《儒林外史》,其作者为吴敬梓。《儒林外史》以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽;另一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护,从而寄寓了作者的理想。《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说,也是中国第一部现代白话小说,该作品通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写,揭示了封建礼教的“吃人”本质。《呐喊》是鲁迅的短篇小说集,收录了鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说,描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活,揭示了种种深层次的社会矛盾。《聊斋志异》是清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集,主要讲述了各种奇异的鬼怪故事,借花妖狐魅的故事,揭露和抨击了封建社会的黑暗、官场的腐败、科举制度的腐朽等问题,但它并非古典讽刺小说的艺术高峰。综上所述,答案是《儒林外史》。

2、武汉为应对疫情推出的移动医疗空间的名字是()。

A.胶囊医院

B.太空舱医院

C.方舱医院

D.露天医院

【答案】:C

【解析】该题的正确答案是方舱医院。在武汉应对疫情期间,方舱医院作为重要的移动医疗空间发挥了关键作用。它能够快速改建部署,集中收治大量轻症患者,有效缓解了医疗资源紧张的局面,对于疫情防控起到了积极重要的作用。而胶囊医院、太空舱医院并非是武汉为应对疫情推出的移动医疗空间名称,露天医院不具备实际隔离治疗及提供完善医疗服务的条件,也不是当时所采用的形式。

3、根据公文的行文方向,该公文属于()。

A.上行文

B.下行文

C.平行文

D.越级行文

【答案】:B

【解析】公文根据行文方向可分为上行文、下行文和平行文。上行文是指下级机关或业务部门向所属上级领导机关或业务主管部门的一种行文,如请示、报告等;下行文是指上级领导机关或业务主管部门对所属的下级机关的一种行文,比如命令、决定、批复等;平行文是指同级机关,或者不相隶属的,没有领导与指导关系的机关、部门、单位之间的一种行文,常见的有函等。而越级行文并非按照行文方向划分的公文类型,它是一种非正常的行文方式,只有在特殊必要的情况下才可以采用。要确定该公文属于哪种行文方向,需要结合公文的具体内容、发文机关与收文机关的关系来判断。如果是下级对上级发文,就是上行文;如果是上级对下级发文,则为下行文;如果是同级或不相隶属机关之间发文,就是平行文。

4、真理观作为一种理论观点,涵盖符合论、融贯论、冗余论等。而辩证法是关于事物矛盾的运动、发展、变化的一般规律的哲学学说。人民若要在真理观上坚持辩证法,就必须承认()。

A.真理是主体对客体的正确反映

B.真理既是绝对的又是相对的

C.真理是正确的又包含某些错误

D.真理既是全面的又是具体的

【答案】:B

【解析】本题可根据辩证法的核心观点以及各选项内容是否符合在真理观上坚持辩证法的要求来进行分析。唯物辩证法的核心观点强调事物是对立统一、不断发展变化的。在真理观上坚持辩证法,就是要认识到真理具有辩证的性质。先看第一个说法,“真理是主体对客体的正确反映”,这一定义只是从认识论角度说明了真理的本质,即真理是主观与客观相符合的认识,但并没有体现出真理的辩证特性,也就是没有体现出真理在不同条件下的变化、发展以及相互关系等辩证法的内容。第二个说法,“真理既是绝对的又是相对的”,这体现了真理的辩证属性。真理的绝对性是指真理主客观统一的确定性和发展的无限性,真理的相对性是指人们在一定条件下对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有限度的。真理的绝对性和相对性是辩证统一的,它们相互依存、相互包含,在一定条件下还可以相互转化。这完全符合辩证法中对立统一、发展变化的观点,所以在真理观上坚持辩证法,就必须承认这一点。再看第三个说法,“真理是正确的又包含某些错误”,这种表述本身是错误的。真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识,而错误是与客观实际不相符合的认识,真理和错误有着明确的界限,不能说真理包含错误。最后看第四个说法,“真理既是全面的又是具体的”,说明真理是对事物多方面规定的综合、多样性的统一,并且真理是在一定时间、地点和条件下主观对客观的符合,它要受条件的制约,并随条件的变化而变化。但这只是从真理的特点方面进行的描述,没有像“真理既是绝对的又是相对的”那样,直接体现出辩证法中对立统

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