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江苏苏州吴江区教育系统招聘2025年优秀毕业生180人笔试模拟试题
第一部分单选题(50题)
1、在某市文博馆的招聘中,下列人员可以采取直接考核方式招聘的是()。
A.见义勇为的张某
B.退役军人王某
C.符合招聘要求的李某
D.具有研究生学历的徐某
【答案】:D
【解析】在事业单位招聘中,具有研究生学历或硕士及以上学位的人员可以采取直接考核的方式招聘。见义勇为的张某、退役军人王某并不属于直接考核招聘的特定条件人员。而“符合招聘要求”表述宽泛,不一定就符合直接考核的标准。具有研究生学历的人员通常因具备较高的知识水平和专业素养,往往可以通过直接考核方式来招聘,所以本题应选择具有研究生学历的人员。
2、近两年,微信朋友圈流传一则消息,称端午节不能互祝快乐,只能互送安康,原因是端午节是祭祀节日,这天屈原投江,是个悲壮的日子。然而,也有专家指出,虽然端午节和清明节确实有约定俗成的主题,但在千年演变进程中也衍生出许多娱乐性活动,被赋予了更多喜庆色彩。从认识论角度分析,产生上述分歧的原因是()。①认识受到主客体状况以及认识条件的制约②客观事物是复杂的,且不断变化着的③认识本身并非目的,改造世界才是认识的归宿④认识具有无限性和反复性
A.②③④
B.①②③
C.①②④
D.①②③④
【答案】:C
【解析】首先来看,对于端午节能否互祝快乐这一问题产生分歧,体现了认识受到多种因素的影响。认识受到主客体状况以及认识条件的制约,不同的人由于自身的知识背景、生活经验等主观因素不同,对端午节的认识也会不同,并且在认识过程中所依据的资料、信息等认识条件也存在差异,这就导致了在对端午节性质的认识上出现分歧,所以该项符合。客观事物是复杂的,不断变化着的,端午节本身就是一个具有复杂内涵的传统节日,它在千年的演变进程中,既有着祭祀等传统主题,又生出了许多娱乐性活动,被赋予了更多喜庆色彩,其内涵的复杂性和变化性使得人们对它的认识不尽相同,这也是产生分歧的一个重要原因,该项也是合理的。认识具有无限性和反复性,人们对端午节的认识不是一蹴而就的,由于主客观条件的限制,人们对端午节的认识需要一个不断发展和深化的过程,不同时期、不同的人对端午节性质的认识会存在差异,并且这种认识会随着时间推移和条件变化而不断反复和发展,所以该项也能够解释分歧产生的原因。而“认识本身不是目的,改造世界是认识的归宿”主要强调的是认识的目的和作用,说的是认识要服务于实践,对客观世界进行改造,它与本题中人们对端午节认识产生分歧这一现象并无直接关联。综上,产生上述分歧的原因是认识受到主客体状况以及认识条件的制约、客观事物是复杂的不断变化着的、认识具有无限性和反复性。
3、“破釜沉舟,背水一战”属于()。
A.目标激励
B.奖励激励
C.反激励
D.竞争激励
【答案】:C
【解析】破釜沉舟、背水一战是将自己置于绝境,断绝后退的可能,以此来激发自身的战斗意志和潜力,迫使自己奋勇向前。这种方式是通过设置一种不利的情境,让人们产生危机感,从而激发内在动力去达成目标,这属于反激励。反激励是指当组织成员的行为不符合组织目标或社会需要时,组织将给予惩罚或批评,使之减弱和消退,从而抑制这种行为。在破釜沉舟、背水一战的情境中,不前进就会面临失败甚至死亡的后果,这种压力促使人们努力拼搏。而目标激励是通过设定明确的目标来激发动力;奖励激励是通过给予物质或精神奖励来鼓励行为;竞争激励是通过竞争机制来激发活力。因此该题应选反激励。
4、秦王朝消灭六国实现天下统一后,为巩固其专制统治地位,采取了焚书坑儒的举措,致使战国时期百家争鸣的局面终结。在这一时期,文学史上值得流传的作品寥寥无几,大概只有()和《谏逐客书》。
A.《吕氏春秋》
B.《资治通鉴》
C.《春秋》
D.《六国论》
【答案】:A
【解析】此题考查秦王朝时期的文学作品。秦王朝焚书坑儒后文学可传之物甚少。逐一分析各选项:《资治通鉴》是北宋司马光主编的编年体通史巨著,并非秦王朝时期作品;《春秋》是中国古代儒家典籍“六经”之一,相传由孔子修订,成书时间远早于秦王朝;《六国论》是苏洵政论文代表作品,创作于北宋时期。而《吕氏春秋》是战国末期吕不韦集合门客编撰的黄老道家名著,成书于秦朝统一中国前夕,时间契合这一时期,所以在秦代文学史上可传作品除《谏逐客书》外,便是《吕氏春秋》。故正确答案是《吕氏春秋》。
5、填入画横线③处的成文日期应为()。
A.2018/09/10
B.2018.9.10
C.二零一八年九月十日
D.2018/09/10
【答案】:D
【解析】行政公文的成文日期要用阿拉伯数字将年、月、日标全,年份应标全称,月、日不编虚位。“2018/09/10”这种用斜杠分隔的形式不符合要求;“2018.9.10”用圆点分隔不规范;
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