广东湛江市清风苑管理中心招聘事业编制工作人员10人笔试模拟试题带答案详解.docxVIP

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广东湛江市清风苑管理中心招聘事业编制工作人员10人笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、《婚姻登记条例》实施后,下列哪个机关不能再办理婚姻登记?()

A.乡(镇)人民政府

B.街道办事处

C.县(市、区)民政局

D.省级民政部门

【答案】:B

【解析】《婚姻登记条例》实施后,婚姻登记机关发生了调整。乡(镇)人民政府在一定条件下仍可办理婚姻登记工作;县(市、区)民政局是常见的办理婚姻登记的机关;省级民政部门在特定情形下也可能涉及相关婚姻登记事务。而街道办事处不再具有办理婚姻登记的职能。所以不能再办理婚姻登记的机关是街道办事处。

2、权利和利益在法律层面是紧密相连、不可分割的,权利指的是法律所认可并加以保护的()。

A.目的

B.利益

C.手段

D.形式

【答案】:B

【解析】权利和利益在法律语境下紧密相连,权利本质上是法律对特定内容的承认与保护。法律存在的一个重要目的是保障社会主体的正当利益,当某种利益被法律所承认和保护时,它就以权利的形式表现出来。从目的角度看,权利是为了实现某种利益,而不是法律所承认和保护的目的;手段是达成目的的方法,权利本身并非实现某种抽象目标的手段;形式是事物存在的外在表现,权利也并非单纯的外在形式。所以法律所承认和保护的应是利益。

3、我国古代对朋友之间的称谓极为丰富,以平民身份交往的朋友称作()。

A.琴瑟和鸣

B.相敬如宾

C.布衣之交

D.忘年之交

【答案】:C

【解析】本题可根据各词语的含义来判断其是否符合“以平民身份相交往的朋友”这一描述。“琴瑟和鸣”多用于比喻夫妇情笃和好,并非用于形容朋友关系,不符合题意。“相敬如宾”一般是形容夫妻互相尊敬,像对待宾客一样,同样不是用于朋友之间的称谓,不符合题意。“布衣之交”指平民之间的交往、友谊,也指显贵与无官职的人相交往,符合以平民身份相交往的朋友这一表述,是正确的。“忘年之交”指年辈不相当而结交为友,侧重于年龄差距大的朋友关系,并非强调以平民身份交往,不符合题意。综上,正确答案是描述平民之间交往友谊的词语。

4、按照课税对象的性质进行分类,增值税属于()。

A.所得税类

B.流转税类

C.财产税类

D.营业税类

【答案】:B

【解析】按课税对象性质分类,税种可分为所得税类、流转税类、财产税类等。所得税类是对纳税人的各种所得征收的一类税收;流转税类是对商品生产、流通和提供劳务的销售额或营业额征税,其特点是与商品生产、流通、消费有密切联系;财产税类是以纳税人拥有或支配的财产为课税对象的一类税收。增值税是以商品(含应税劳务)在流转过程中产生的增值额作为计税依据而征收的一种流转税,其计税依据与商品流转额相关,所以增值税属于流转税类。营业税已在2016年5月1日全面完成“营改增”,不再单独作为一个税种存在。因此,按课税对象的性质分类,增值税属于流转税类。

5、维护文件的高度严密性是指()。

A.公文的保密性

B.公文语言结构严密

C.公文行文程序的严密

D.施行办法的严密

【答案】:B

【解析】维护文件的高度严密性主要是从文件自身的语言结构角度来说的。文件的语言结构严密,能够准确清晰地表达内容,避免出现歧义、漏洞等情况,从而保证文件的权威性和有效性。公文的保密性侧重于对文件内容的保护,防止信息泄露;公文行文程序的严密强调的是文件从起草到发布等一系列流程的规范;施行办法的严密主要针对文件所涉及措施实施方面。所以维护文件的高度严密性是指公文语言结构严密。

6、中国历史上最早提出“罢黜百家,独尊儒术”的是谁?()

A.李斯

B.荀子

C.朱熹

D.董仲舒

【答案】:D

【解析】本题主要考查对“罢黜百家,独尊儒术”提出者这一历史知识的掌握。“罢黜百家,独尊儒术”是把儒家学说作为封建正统思想,其他各家的思想都受到排斥。这一思想为汉武帝所接受并实施,从此儒家思想成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。历史上最早提出“罢黜百家,独尊儒术”的是董仲舒,在汉武帝元光元年,董仲舒在著名的《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”“罢黜百家,独尊儒术”的主张。李斯是秦朝丞相,他在秦始皇统一六国后主要参与了诸多政治制度建设、统一文字等工作,与“罢黜百家,独尊儒术”的提出无关。荀子是战国时期的思想家,他是儒家学派的代表人物之一,其思想主要强调“性恶论”“礼法并施”等,并非“罢黜百家,独尊儒术”的提出者。朱熹是南宋时期理学家,他的主要贡献是对儒家经典进行了系统的注释和阐发,形成了程朱理学,并非最早提出“罢黜百家,独尊儒术”之人。所以,该题的正确答案是董仲舒。

7、当问题重大,急需直接上级和更高层次的上级机关同时了解公文内容时,可采用()。

A.

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