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2025年山东法官培训学院招聘人员笔试高频难、易错点备考题库及答案详解一套.docx

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2025年山东法官培训学院招聘人员笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、公文拟制包括公文的()环节。此即为已经符合要求的题干,无需改写。若有其他需求,请进一步提供信息。

A.起草、初审、核发

B.起草、审核、签发

C.草拟、登记、发出

D.签收、登记、承办

【答案】:B

【解析】公文拟制是公文处理工作中的重要环节,它主要包括公文的起草、审核、签发等工作内容。起草是公文形成的起点,指的是撰拟公文文稿的过程;审核则是在公文草稿完成后,对内容、格式、语言等方面进行全面审查和修正,以确保公文的质量和规范性;签发是指机关领导对审核后的文稿进行最后审定并签署印发意见,这是公文生效的关键步骤。而初审、核发、草拟、登记、发出、签收、承办等环节并不属于公文拟制的范畴,初审一般是在收文办理中的一个环节,核发是公文发文办理中的步骤,草拟侧重于初步起草,和起草概念有一定关联但表述不准确,登记、发出是公文发文办理流程中的操作,签收、登记、承办属于收文办理的环节。所以公文拟制包括起草、审核、签发环节。

2、关于不动产登记,下列说法错误的是:()

A.登记簿是物权归属和物权内容的根据

B.不动产登记簿由不动产登记机构进行保存

C.登记簿以电子版本为主,纸质版本为辅

D.登记簿的形式可以任意设置

【答案】:D

【解析】本题可对各说法逐一分析判断其正确性。不动产登记簿是不动产物权归属和内容的根据,其准确记录了不动产的相关权利信息,是物权状态的重要依据,因此关于不动产登记簿是物权归属和物权内容的根据这一说法正确。不动产登记簿由不动产登记机构进行保存,这是为了保证登记簿的权威性、安全性和规范性,便于对不动产登记信息进行集中管理和查询,所以不动产登记簿由不动产登记机构进行保存这一表述无误。目前,不动产登记簿以电子版本为主,纸质版本为辅。电子版本具有便于存储、查询和管理等优势,同时保留纸质版本作为备份或在特定情况下使用,这种设置是符合实际管理需求的,所以登记簿以电子版本为主,纸质版本为辅这一说法正确。不动产登记簿的形式并非可以任意设置,它需要遵循相关法律法规和统一的规范标准。这是为了确保登记簿的规范性、统一性和权威性,保障不动产登记信息的准确和有效,所以登记簿的形式可以任意设置这一说法错误。综上,说法错误的是关于登记簿形式可以任意设置的表述。

3、“落红不是无情物,化作春泥更护花”这句诗的作者是()。

A.龚自珍

B.柳永

C.纳兰性德

D.郑板桥

【答案】:A

【解析】该题考查的是对诗句作者的文学常识掌握。“落红不是无情物,化作春泥更护花”出自清代诗人龚自珍的《己亥杂诗·其五》。柳永是北宋著名词人,婉约派代表人物,其代表作有《雨霖铃·寒蝉凄切》等;纳兰性德是清代词人,其词作以“真”取胜,写景逼真传神,词风“清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色”,代表作有《木兰词·拟古决绝词柬友》等;郑板桥是清代书画家、文学家,“扬州八怪”重要代表人物,其诗、书、画均旷世独立,世称“三绝”,擅画兰、竹、石、松、菊等植物,其中画竹成就最为突出。因此该题正确答案是龚自珍。

4、近两年,微信朋友圈流传一则消息,称端午节不能互祝快乐,只能互送安康,原因是端午节是祭祀节日,这天屈原投江,是个悲壮的日子。然而,也有专家指出,虽然端午节和清明节确实有约定俗成的主题,但在千年演变进程中也衍生出许多娱乐性活动,被赋予了更多喜庆色彩。从认识论角度分析,产生上述分歧的原因是()。①认识受到主客体状况以及认识条件的制约②客观事物是复杂的,且不断变化着的③认识本身并非目的,改造世界才是认识的归宿④认识具有无限性和反复性

A.②③④

B.①②③

C.①②④

D.①②③④

【答案】:C

【解析】首先来看,对于端午节能否互祝快乐这一问题产生分歧,体现了认识受到多种因素的影响。认识受到主客体状况以及认识条件的制约,不同的人由于自身的知识背景、生活经验等主观因素不同,对端午节的认识也会不同,并且在认识过程中所依据的资料、信息等认识条件也存在差异,这就导致了在对端午节性质的认识上出现分歧,所以该项符合。客观事物是复杂的,不断变化着的,端午节本身就是一个具有复杂内涵的传统节日,它在千年的演变进程中,既有着祭祀等传统主题,又生出了许多娱乐性活动,被赋予了更多喜庆色彩,其内涵的复杂性和变化性使得人们对它的认识不尽相同,这也是产生分歧的一个重要原因,该项也是合理的。认识具有无限性和反复性,人们对端午节的认识不是一蹴而就的,由于主客观条件的限制,人们对端午节的认识需要一个不断发展和深化的过程,不同时期、不同的人对端午节性质的认识会存在差异,并且这种认识会随着时间推移和条件变化而不断反复和发展,所以该项也能够解释分歧产生的原因。而“认识本身不是目的,改造世界是认识的归宿”主

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