2025年连云港灌云县事业单位招聘39人笔试模拟试题参考答案详解.docxVIP

2025年连云港灌云县事业单位招聘39人笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、所谓定势效应是指人们局限于既有的信息或认识的现象。人们在一定的环境中工作和生活,久而久之就会形成一种固定的思维模式,使人们习惯于从固定的角度来观察、思考事物,以固定的方式来接受事物。根据上述定义,下列没有体现定势效应的一项是()。

A.老张因病需要做手术,但他看到主治医师非常年轻后,就认为其治疗经验少,水平肯定不高,于是立即要求医院换一个医生

B.小田和同事小赵有矛盾,每当小田看到小赵和其他人聊天时,总感到小赵是在说他的坏话

C.当了二十年的刑侦警察的老李能一眼就辨认出小偷、逃犯以及走私分子

D.小陈买彩票每次都买专家推荐购买的号码

【答案】：D

【解析】定势效应的定义要点为人们在一定的环境中和生活中，形成的固定思维模式，以固定的方式来接受事物。老张认为年轻的医生治疗经验少、水平低，要求换一个医生，这属于定势效应。小田因为和小赵有矛盾，认为小赵一定会说他坏话，形成了一种思维定势，导致他一看到小赵和别人聊天，就觉得小赵在说他的坏话。老李在二十年的警察生涯中，见到许多的犯罪分子，形成了一定的思维模式，因此能一眼就辨认出小偷、逃犯等。小陈每次都买专家推荐购买的号码，只是迷信权威和专家，并不是在一定的工作和环境中形成的定势思维。

2、实际工作中，部分人员偏好拍脑袋决策、拍胸脯表态，盲目铺摊子、上项目，最终导致劳民伤财、得不偿失。出现此类问题，从思想根源分析，主要是（）。

A.没有充分发挥主观能动性

B.没有认清和把握事物发展的规律

C.没有做到一切从实际出发

D.没有坚持实践是检验真理的唯一标准

【答案】：C

【解析】在实际工作中，有的人喜欢拍脑袋决策、拍胸脯表态，盲目铺摊子、上项目，最终导致劳民伤财、得不偿失。从思想根源分析，关键在于没有做到一切从实际出发。一切从实际出发要求我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点，根据客观事实来决定我们的主观思想和行动。而拍脑袋决策、盲目上项目的行为，是脱离实际情况的主观臆断，没有充分考虑到现实的条件、需求和可行性等因素，完全违背了一切从实际出发这一重要原则。关于没有充分发挥主观能动性，题干中这些人积极决策、推进项目，并非是没有发挥主观能动性，而是其主观能动性的发挥没有建立在客观实际基础之上。没有认清和把握事物发展的规律，虽然也是一个重要方面，但题干中主要体现的是决策行为脱离实际，没有以实际情况为依据，相比之下，没有做到一切从实际出发更为直接地反映了问题的本质。没有坚持实践是检验真理的唯一标准，此说法与题干所强调的决策脱离实际的问题关联度不大，题干重点在于决策过程中没有依据实际情况，而不是没有通过实践去检验决策的正确性。综上，出现这样的问题，从思想根源来看，主要是没有做到一切从实际出发。

3、车速高于（）时，驾驶员的动视力将会下降。

A.60km/h

B.80km/h

C.100km/h

D.120km/h

【答案】：B

【解析】当车速高于60km/h时，驾驶员的动视力会下降。动视力是指驾驶员在运动过程中观察物体的视力，车速越快，动视力下降越明显。随着车速的提升，驾驶员的注意力会更多地集中在远处，对于周边物体的感知能力会相应降低，视野也会变窄。而60km/h是一个关键节点，超过这个速度，动视力就会受到影响，不利于驾驶员及时准确地观察道路情况和周边环境。因此正确答案是车速高于60km/h时驾驶员动视力会下降。

4、端午节是我国别名较多的传统节日。下列不属于端午节别名的是（）。

A.端阳节

B.重五节

C.龙舟节

D.踏青节

【答案】：D

【解析】本题可根据各传统节日的别名来判断选项是否为端午节的别名。端午节是中国民间十分盛行的民俗大节，有着丰富的别名。由于端午节在农历五月初五，“五”与“午”通，“五”又为阳数，所以端午也叫“端阳节”；此外，因五月初五，月、日都是五，故端午节又称为“重五节”；再者，赛龙舟是端午节的一项重要习俗，所以端午节也被称为“龙舟节”。而“踏青节”是清明节的别称。在清明节期间，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光，所以人们会在这个时候外出踏青，清明节也因此被称为“踏青节”。综上，不属于端午节别名的是踏青节。

5、行政许可的实施机关可以对已设定的行政许可的实施情况及（）适时进行评价，并将意见报告该行政许可的设定机关。

A.项目的可行性

B.推行的重要性

C.存在的必要性

D.设置的合理性

【答案】：C

【解析】《行政许可法》规定，行政许可的实施机关可以对已设定的行政许可的实施情况及存在的必要性适时进行评价，并将意见报告该行政许可的设定机关。评价已设定行政许可的实施情况，核心目的是判断其在当下是否还有继续存在的必要，是否仍