【历史】2025届安徽省宿州市四县一区高三下学期第三次适应性考试试题 （解析版）.docxVIP

2025届安徽省宿州市四县一区高三下学期

第三次适应性考试历史试题

总分：100分；时间：75分钟

一、选择题：本大题共16题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个选项是最符合要求的。

1.位于成都平原的广汉三星堆祭祀遗址出土的青铜尊、罍等酒器是典型的商文明器物，但出土的青铜人像、青铜面具等文物，在其他商代遗址中并未出现过。这反映了（）

A.早期国家认同已初步形成 B.商文明开始影响长江流域

C.各地区文明相互交流碰撞 D.多元一体的文明发展特征

【答案】D

【解析】根据材料“位于成都平原的广汉三星堆祭祀遗址出土的青铜尊、罍等酒器是典型的商文明器物，但出土的青铜人像、青铜面具等文物，在其他商代遗址中并未出现过”结合所学可知，三星堆文明出土了商文明的典型器物，体现了与商文明的一体性；同时又有独特的青铜人像、青铜面具等文物，体现了文明的多元性，很好地反映了多元一体的文明发展特征，D项正确；题干主要强调的是三星堆文明文物的特点，未涉及早期国家认同相关内容，排除A项；虽然三星堆出土了商文明典型器物，但仅从这一点不能得出商文明“开始”影响长江流域的结论，表述不准确，排除B项；题干只是表明三星堆文明与商文明有一定联系，以及自身的独特性，并没有体现出“各地区文明相互交流碰撞”的广泛情况，排除C项。故选D项。

2.先秦时期，“五服”指受周王管制的诸侯地区，包括侯、宾、要、荒四外服，而内服则为王畿所在。图1到图2的变化体现了（）

A.大一统国家体制的建立 B.宗法制与分封制的消亡

C.内地边疆一体化的形成 D.华夷之辨观念趋于淡化

【答案】A

【解析】从图1西周“五服”示意图可知，当时存在众多受周王管制的诸侯地区，周王对地方是间接管理；图2秦汉“五服”示意图中，主要是郡县（道）制，秦汉通过郡县制实现了对地方的直接有效管理，中央集权加强，这体现了大一统国家体制的建立，A项正确；虽然秦汉时期分封制不再是主要的地方管理制度，但宗法制的一些观念仍在社会中延续，不能说其消亡，排除B项；图中主要体现的是地方行政管理制度的变化，不能直接表明内地边疆一体化形成，排除C项；图中主要体现的是地方行政管理制度的变化，没有关于华夷观念变化的相关信息，无法得出该结论，排除D项。故选A项。

3.唐太宗时问世的《氏族志》，将皇姓列为第一等，外戚为第二等，其余基本上按魏晋以来形成的门第而定。唐高宗时期下诏改《氏族志》为《姓氏录》，规定以当朝官员的品秩为准，凡五品以上者，不论士庶一律收入；凡未入品级的士族，则一概排斥在外。这一转变旨在（）

A.强化皇权专制统治 B.维护传统士族特权

C.完善人才选拔制度 D.促进社会阶层流动

【答案】A

【解析】根据材料可知，从《氏族志》到《姓氏录》的变化，意味着打破了单纯以门第来划分姓氏等级的传统。这样的改变使得出身庶族的官员地位提升，传统士族地位下降。而传统士族势力强大可能会威胁皇权，通过以当朝官员品秩为准重新划分姓氏等级，削弱了氏族基于门第的特权，加强了唐朝皇室对社会的控制，强化了皇权专制统治，A项正确；《姓氏录》打破了传统士族仅靠门第维持特权的局面，不是维护传统士族特权，排除B项；人才选拔制度如科举制主要是选拔官员的方式，而《姓氏录》是关于姓氏等级的重新划分，其目的并非完善人才选拔制度，排除C项；促进社会阶层流动是这一转变带来的客观影响，而非主观目的，排除D项。故选A项。

4.宋代坑冶（矿产采冶的场所）普遍实施召募制，即公开告知民户，鼓励民户自愿经营坑冶，供纳官课，坑冶户通过出卖矿产品赢利。“坑冶，利之所在，有矿苗去处，不待劝率而人自寻逐矣”。据此可知，宋代（）

A.雇佣关系广泛存在 B.民众职业更换自由

C.私营矿冶占据主导 D.官监民营释放活力

【答案】D

【解析】根据材料可知，宋代坑冶(矿产采冶的场所)普遍实施召募制，政府通过“官课”抽成(即官府的监督)，坑冶户自愿经营(即民营)，出卖矿产品盈利，由“不待劝率而人自寻逐矣”可知，这体现了民户进行矿产采冶的积极性，据此可得，宋代官监民营释放了经济活力，D项正确；由“公开告知民户，鼓励民户自愿经营坑冶”可知，这里的召募制是指官府鼓励民户自愿经营坑冶，二者之间并不是雇佣关系，更不能说明当时雇佣关系广泛存在，与题意不符，排除A项；坑冶属于特殊行业，该行业进入自由并不能说明民众在其他行业也可以职业更换自由，且题干也并未提到坑冶户行业退出自由，与题意不符，排除B项；题干只提到了官府鼓励民户经营矿冶业，但并未将之与其他经营方式进行比较，不能据此得出私营矿冶占主导地位的结论，排除C项。故选D项。

5.明清时期，大量的丝绸等商品从苏州运往各地，苏州汇聚了来自不同地区的商人，城内甚至有专门为各地