2025年招生全国统一考试(新高考全国I卷)语文试题及答案解析.docxVIP

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2025年招生全国统一考试(新高考全国I卷)语文试题及答案解析

现代文阅读Ⅰ(35分)

(一)阅读下面的文字,完成1~5题。(19分)

材料一:

人工智能(AI)的快速发展正在重构人类的认知边界与生活方式。从AlphaGo击败围棋冠军到ChatGPT实现自然语言交互,技术的迭代不仅改变了生产效率,更对人文精神的传承提出了挑战。有学者指出,当AI能够模拟人类情感、生成文学艺术作品时,“人类独特性”的神话正在消解。但这一观点忽略了一个关键维度:人文精神的核心是对“意义”的追问,而意义的生成始终扎根于人类的实践与体验。

AI的“创作”本质上是数据训练的结果,其生成的文本或图像虽能符合形式规范,却缺乏对“为何创作”的深度思考。以诗歌创作为例,AI可以模仿李白的豪放或杜甫的沉郁,却无法复制诗人“痛饮狂歌空度日”的生命体验。人文精神的价值恰恰在于这种“不可替代性”——它是人类在具体历史情境中对真善美的主动追寻,而非算法对既有模式的重复。

当然,AI也为人文精神的传播提供了新可能。通过大数据分析,我们可以更精准地把握不同群体的文化需求;利用虚拟现实技术,文物修复与历史场景还原得以突破时空限制。技术理性与人文精神并非对立,而是需要在互动中实现平衡:技术为人文提供工具,人文为技术校准方向。

(摘编自《人工智能时代的人文精神重构》)

材料二:

技术理性的扩张是工业革命以来的显著趋势。从蒸汽机到互联网,人类通过技术不断拓展生存空间,但也逐渐陷入“工具至上”的误区。当教育领域出现“AI评分系统”时,写作的个性化表达可能被简化为“关键词匹配”;当医疗领域依赖AI诊断时,医生与患者的情感联结可能被数据图表取代。这种“去人性化”的倾向,本质上是将复杂的人类活动降维为可计算的指标。

然而,技术理性与价值理性的割裂并非必然。德国哲学家哈贝马斯提出“交往理性”,强调通过对话与共识弥合工具与意义的鸿沟。在AI时代,这种“弥合”需要具体的实践路径:一方面,技术开发者应将人文关怀嵌入算法设计,例如在内容推荐系统中增加经典文化的权重;另一方面,公众需提升“数字素养”,既善用技术工具,又保持对技术的批判性思考。

以博物馆数字化为例,某博物院开发的“文物数字孪生”项目,不仅用3D建模还原文物细节,更通过AI语音导览讲述文物背后的家族故事、时代变迁。观众在扫描文物时,不仅能看到“尺寸:高35cm”的技术参数,还能听到“这件瓷器曾随郑和下西洋,见证了海上丝绸之路的繁荣”的人文叙事。这一实践证明,技术理性与价值理性的融合,能够创造更丰富的意义空间。

(摘编自《技术理性与价值理性的平衡之路》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)

A.AI生成的诗歌能模仿古人风格,但缺乏创作者对生命体验的主动追寻,因此不具备人文精神的核心价值。

B.技术理性的扩张可能导致人类活动被简化为可计算的指标,如教育中的写作评分、医疗中的情感联结弱化。

C.哈贝马斯的“交往理性”为弥合技术理性与价值理性的割裂提供了理论支持,其核心是通过对话达成共识。

D.某博物院的“文物数字孪生”项目表明,技术与人文的融合能超越技术参数的呈现,创造更丰富的意义。

2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)

A.材料一认为AI消解了“人类独特性”的观点是错误的,因为人文精神的核心是对意义的追问,而AI无法完成这一过程。

B.材料二提到的“去人性化”倾向,本质上是技术理性压倒价值理性,将复杂的人类活动简化为机械的计算过程。

C.两则材料都强调技术与人文的对立,但材料一侧重技术对人文的挑战,材料二侧重二者融合的实践路径。

D.两则材料都以具体案例论证观点,材料一用诗歌创作,材料二用博物馆数字化,增强了论证的说服力。

3.下列选项中,最能支持材料二“技术理性与价值理性融合”观点的一项是(3分)

A.某AI教育平台根据学生答题数据生成个性化学习报告,精准定位知识薄弱点。

B.某医院引入AI辅助诊断系统,医生结合系统提示与患者病史、情绪状态综合判断病情。

C.某新闻客户端通过算法推荐用户常点击的内容,导致用户信息茧房效应加剧。

D.某翻译软件实现多语言实时互译,但无法准确传达原文中的文化隐喻与情感色彩。

4.请简要分析材料一的论证思路。(4分)

5.请结合两则材料,谈谈在AI时代应如何实现人文精神的传承与发展。(6分)

(二)阅读下面的文字,完成6~9题。(16分)

榫卯

陈师傅蹲在老房子的门槛上,手指抚过门框与立柱的交接处。那里有一道浅槽,槽内卡着一块拇指宽的木楔——这是他三十年前亲手打的榫卯。阳光斜照进来,木楔的纹理像一道凝固的河,从他的指缝里

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