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最新《文化苦旅》阅读理解及答案

一、选择题

1.《文化苦旅》中，作者余秋雨在《道士塔》里提到的王道士是（）

A.一个虔诚的佛教信徒

B.一个无知而又贪婪的人

C.一个保护文物的功臣

D.一个被命运捉弄的可怜人

答案：B

解析：在《道士塔》中，王道士无知地对待敦煌莫高窟的珍贵文物，将大量经卷等文物低价卖给外国探险家，体现出他的无知与贪婪。他并没有认识到文物的价值，也并非虔诚的佛教信徒，更不是保护文物的功臣，虽然他有一定的可怜之处，但主要特征还是无知贪婪，所以选B。

2.《莫高窟》中，作者认为莫高窟艺术的产生与（）有关。

A.当地的自然风光

B.宗教的传播

C.民间的传说

D.帝王的喜好

答案：B

解析：莫高窟是佛教艺术的宝库，其大量的壁画、雕塑等艺术形式都是围绕佛教主题展开，是随着佛教的传播而逐渐发展起来的。当地自然风光、民间传说并非莫高窟艺术产生的主要原因，帝王喜好对莫高窟艺术有一定影响但不是主要因素，所以选B。

3.在《阳关雪》中，作者追寻的“唐人风范”是指（）

A.豪放不羁的性格

B.豁达乐观的人生态度

C.对友情的珍视

D.以上都是

答案：D

解析：在《阳关雪》里，作者通过对唐人诗歌及相关文化的解读，感受到唐人豪放不羁的性格，如李白等诗人的作品；豁达乐观的人生态度，像王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”所蕴含的情感；以及对友情的珍视，诗中多处体现了唐人之间深厚的情谊。所以“唐人风范”包含以上几个方面，选D。

4.《都江堰》中，作者将都江堰与长城进行对比，认为都江堰（）

A.不如长城雄伟壮观

B.比长城更具实用价值

C.历史没有长城悠久

D.文化价值远低于长城

答案：B

解析：在《都江堰》中，作者认为长城虽然雄伟壮观、历史悠久且有一定文化价值，但都江堰一直发挥着灌溉等实用功能，至今仍在为百姓造福，其实用价值比长城更突出。A选项，不能简单说都江堰不如长城雄伟壮观，它们各有特色；C选项，都江堰历史也很悠久；D选项，都江堰也有很高的文化价值，并非远低于长城。所以选B。

5.《庐山》中，作者提到庐山在文化上的特点是（）

A.单一的佛教文化

B.多元文化的融合

C.纯粹的自然风光文化

D.以道教文化为主

答案：B

解析：庐山有佛教文化，如众多寺庙；有道教文化，有相关道观；还有文人墨客留下的诗词文化等，是多元文化相互交融的地方，并非单一的佛教文化、纯粹的自然风光文化，也不是以道教文化为主。所以选B。

6.《江南小镇》中，作者笔下的江南小镇给人的总体感受是（）

A.热闹喧嚣

B.宁静祥和

C.繁华富裕

D.充满商业气息

答案：B

解析：在《江南小镇》里，作者描绘的江南小镇有着宁静的流水、古朴的建筑，居民生活节奏缓慢，给人一种宁静祥和的感觉。它并非热闹喧嚣、繁华富裕那种商业气息浓厚的地方，所以选B。

7.《寂寞天柱山》中，天柱山寂寞的原因不包括（）

A.地理位置偏僻

B.宣传力度不够

C.缺乏独特的自然景观

D.历史上受到的关注较少

答案：C

解析：天柱山地理位置相对偏僻，使得它不像一些著名的名山那样容易被人到达；历史上受到的关注较少，宣传力度也不够，导致它比较寂寞。但天柱山有独特的自然景观，如奇峰怪石等。所以选C。

8.《风雨天一阁》中，天一阁是（）

A.一座寺庙

B.一座园林

C.一座藏书楼

D.一座宫殿

答案：C

解析：天一阁是我国现存最古老的私人藏书楼，保存了大量的珍贵书籍。它不是寺庙、园林和宫殿，所以选C。

9.《西湖梦》中，作者认为西湖的美（）

A.只在于自然风光

B.主要是因为有众多传说

C.是自然美与人文美融合

D.源于它的商业繁荣

答案：C

解析：西湖有美丽的湖光山色等自然风光，同时又有白蛇传等众多传说故事、文人墨客留下的诗词文化等人文元素，其美是自然美与人文美相互融合的结果，并非只在于自然风光，也不是主要因为传说或源于商业繁荣。所以选C。

10.《狼山脚下》中，作者去狼山主要是为了（）

A.欣赏自然风光

B.拜访名人故居

C.探寻文化渊源

D.进行宗教朝拜

答案：C

解析：在《狼山脚下》中，作者去狼山主要是想探寻这里的文化渊源，了解其背后的历史、文化内涵等，而不是单纯欣赏自然风光、拜访名人故居或进行宗教朝拜。所以选C。

二、填空题

1.《文化苦旅》是当代学者、作家________的一部文化散文集。

答案：余秋雨

解析：《文化苦旅》是余秋雨的代表作之一，他以独特的视角和优美的文字，对中国文化进行了深刻的反思和探寻。

2.《道士塔》中，王道士把敦煌文物卖给了英国的________和法国的________。

答案：斯坦因；伯希和

解析：在《道士塔》中，斯坦因用极少的钱财从王道士手