湖南省长沙市2024–2025学年高一语文上学期12月月考试题.pdfVIP

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一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

①《红楼梦》第十八回《皇恩重元妃省父母，天伦乐宝玉呈才藻》中写到

元妃省亲，宝玉应命作诗，有“绿玉春犹卷”一句，宝钗一眼瞥见，便劝他改

去。且不说宝玉胶柱鼓瑟地有些学究气，也不说宝钗自呈才博地把钱翊的诗张

冠李戴地算到了韩翊名下，值得注意的是，中国古典诗论里尽管有那么多对用

典的讽刺贬斥，中国古典诗歌创作中却依然那么喜欢用典。

②一般说来，中国诗，尤其是山水诗乃是一幅幅“以文字构成的图像”的

有意味的缀合。读诗的人在接触这些文字的时候，脑荧屏出现的不是文字而是

直接出现了一组组连续不断的流动图像，在这组图像的依次流动中，它所伴生

的情感内核也随之凸现，而诗的韵律及内部节奏又调节与控制着这些意象的流

动频率。这种象、意、节奏乃是融于一体的，它们共同构成视境流动与心理快

感。如苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》头一句：黑云——翻墨——未——遮

山。在读者的视境中立刻凸现出的就是乌云、乌云翻滚、（未）遮住山头这样

一幅连续呈现的动态画面。这种节奏流畅的视境依次呈现——尤其是全诗引起

的连续流动的视觉呈现——在引起读者心理快感上是必不可少的。如果说，看

电影正看到赏心悦目时突然灯光大亮，屏幕上打出“片子未来，请稍候”，或

者吃饭吃得正香时忽然来个石头硌牙，必然令人大为扫兴。事实上读诗也是如

此，视境有节奏地连续，就令人感到自然、轻松，就容易“神入”诗境，而视

觉突然中断或节奏被突然打乱，则令人感到别扭、难受，也就无法很舒适地进

入境界。

③由于作者与读者之间文化对应关系的差异，典故便常常造成了读者读诗

时的“视境中断”，比如李贺《感讽五首》之二中有四句：都门贾生墓，青蝇

久断绝。寒食摇杨天，愤景长肃杀。在“合格的读者”的脑海里，依次呈现的

是郊外——贾谊墓——无人凭吊（荒草衰飒）——清明时节白杨却在风中摇曳

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——一种悲愤的情绪、一种肃杀的情景，人们可以由此而联想到贾谊墓前过去

曾有过络绎不绝的凭吊者与连绵不断的香烟，而如今却冷落荒疏，就是踏青扫

墓的时候，也那么冷冷清清，因而引发一种久远的惆怅。然而，在并不具备这

种“认

知能力系统”的读者那里，“青蝇”这个典故便使得中间断开了，缺少了这个

中介环节，不仅大大降低了诗歌的整体可感性，造成了节奏失调，甚至连诗意

都会误解。像那个清代最博学的注释家王琦，就把“青蝇”按照《诗·小

雅·青蝇》的意思理解为“谗谮之人”，“青蝇久断绝”就变成了“昔时谮言

之人亦归乌有”这种大快人心的好事，但既然是好事又何必“愤”“肃杀”，

于是王琦只好硬着头皮把它扭成“盖妒能嫉贤虽只在一时，而千载之下犹令人

恨恨而不能释”，因此李贺对今世的感慨变成了替古人生气。

④但是，在熟悉典故的那些读者的眼里，这种“视境中断”便不存在了。

在他们读诗时，这些深奥而有来头的典故并没有给他们带来困惑而只是给他们

带来了更多的遐想。这种遐想所引起的暂时停顿，并不是录音机突然断电式的

中止而是交响乐曲谱中有意识的暂时休止符号。这短暂的休止实际上成了一种

更深刻、微妙的连续，正如______。

⑤前者是节奏的打乱而后者是节奏的延绵，具有“认知能力”的读者读到

这种用典的诗句时，他在瞬间里就理解了典故的涵义。再进一步，他又能从中

更多地体会到典故在诗中的象征意义与感情色彩，并由典故为联想的契机，在

脑荧屏上浮现出用过这一典故的诗句，这样，诗句的内涵顿时便丰富了许多，

层次也增加了不少。这种诗歌语言现象，西方新批评派文论家阿伦·泰特称之

为“张力”，它借助读者的知识使一个意象的外延与内涵迅速膨胀，在宋人杨

亿看来，就叫“味无穷而炙愈出，钻弥坚而酌不竭”，换句话说就是典故像个

橄榄，入口之初不觉如何，但越嚼就越有味儿。或者说诗中用典如造院“借景”

，园内只有曲栏池水，但借着游人的目光，却使远山、蓝天、飞鸟都齐汇小院，

使小园平添了许多景致。在“合格的读者”面前，典故已不再包裹着生涩坚硬

的外壳而呈露了它的内核，而它的原型及其使用史又引起了一连串的联想，使

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它具有了极大的“张力”。

（摘编自葛兆光《汉字的魔方：中国古典诗歌语言学札记》）