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2025届河南省五市高三下学期第二次联考
历史试题
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题答案使用2B铅笔填涂,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号;非选择题答案使用0.5毫米的黑色墨水签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答,超出答题区域书写的答案无效。
4.考试结束后,将答题卡交回。
一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中只有一项是符合题目要求的)
1.发现于甘青地区的齐家文化遗存,其陶器以夹砂红褐陶居多,纹饰有三角纹、绳纹、篮纹等,部分器表镶嵌绿松石片。稍晚于齐家文化的二里头文化遗址,其陶器以夹砂灰陶为主,纹饰有篮纹、方格纹、绳纹等,铜牌饰表面镶嵌绿松石片。这可用来说明()
A.北方手工制作技艺高超 B.中华文化的多元一体特征
C.地理环境决定文化差异 D.中原文化向周边地区辐射
【答案】B
【解析】根据材料信息“齐家文化与二里头文化陶器既有差异又有共性”并结合所学知识可知,齐家文化以红褐陶为主,纹饰突出三角纹;二里头文化以灰陶为主,纹饰新增方格纹,体现多元特征;两者均使用夹砂陶、绳纹/篮纹,并发展绿松石镶嵌工艺,显示技术交流与共同审美取向,这体现了中华文化多元一体的特征,B项正确;二里头文化位于中原,非“北方”,且材料未比较技术水平高低,仅展示工艺差异与共性,排除A项;地理环境影响文化,但两地共享纹饰与镶嵌技术,表明人为交流超越地理限制,排除C项;齐家文化与二里头文化存在时间重叠,且绿松石工艺可能源自西北,技术传播可能是双向或西北→中原,排除D项。故选B项。
2.陵邑是汉朝为守护帝王陵园所置的邑地。汉初,高祖迁徙齐、楚大族召氏、景氏等至关中守护长陵。汉后期,陵邑制度难以为继,元帝宣布废除陵邑制度;成帝想恢复陵邑制度,“徙郡国豪杰赀五百万以上五千户于昌陵”,结果失败。这一变化反映了()
A.儒家思想影响扩大 B.外戚势力日益膨胀
C.商人政治地位提高 D.地方豪强势力崛起
【答案】D
【解析】汉初通过陵邑制度将齐、楚等地的豪强大族迁至关中,旨在削弱其地方根基,防范割据风险。然而,到汉元帝时期,陵邑制度因地方豪强势力壮大而难以推行,中央已无法有效压制豪强,被迫废除该制度。成帝试图恢复陵邑制度,迁徙豪杰五千户的计划失败,进一步印证了豪强势力的壮大和稳固性,D项正确;儒家虽在元帝时地位提升,但陵邑制度的废止直接源于豪强反抗,而非思想转变,排除A项;题干未提及外戚干政与陵邑制度的关系,排除B项;陵邑制度针对的是豪强、贵族及富人阶层,与商人政治地位无直接关联,排除C项。故选D项。
3.唐朝王勃在《滕王阁序》中指出:“豫章故郡(今南昌市)……襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。”张九龄修通大庾岭梅关后,九江、南昌、赣州等逐渐发展成为繁荣的商业城市。一直到清朝前期,江西的经济都稳居全国前三。江西的繁荣主要得益于()
A.地理位置优越 B.区域交通中心变化
C.经济重心南移 D.社会环境较为稳定
【答案】B
【解析】江西地处长江中下游与五湖(太湖、鄱阳湖等)交汇处,控制南北交通要冲(“控蛮荆而引瓯越”),成为连接中原与岭南、江浙的枢纽。王勃以“襟三江而带五湖”概括其地理特征,三江五湖既提供航运便利,又形成天然屏障,兼具经济与军事价值,张九龄主持开凿大庾岭梅关后,江西成为贯通长江水系与珠江水系的关键节点,南北商路(如赣江—大庾岭—珠江路线)的畅通极大促进了贸易往来。明清时期,江西依托赣江、鄱阳湖及陆路交通网络,持续保持全国商品流通的核心地位,材料强调了交通发展促进江西的繁荣,B项正确;江西地理位置优越,这是江西繁荣的原因之一,但不是最主要原因,排除A项;虽为唐宋以降南方发展的背景,但材料说明江西的繁荣更直接源于其地理与交通优势,而非单纯受经济重心转移的辐射,排除C项;材料未提及江西社会环境的特殊性,无法体现与其经济地位的直接关联,排除D项。故选B项。
4.元朝在边疆少数民族地区的施政既有因俗、因教的一面,又以强大的政权力量加以控制。在云南、海南、辽阳、广东等地,或是封王分民,或是派重兵驻守屯田,这一过程中,“北人则徙广海、南人则徙辽东”。元朝的这一做法()
A.旨在强化君主专制统治 B.促进了统一多民族国家发展
C.有效消除了民族间隔阂 D.推动了边疆经济的快速发展
【答案】B
【解析】根据材料信息“元朝在边疆因俗施政并加强控制,迁移人口”并结合所学知识可知,元朝在边疆实行行省制,将少数民族地区纳入中央直接管辖,通过“北人南徙、南人北徙”打破地域隔阂,促进民族交融,同时“因俗而治”减少文化冲
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