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河南省平顶山市2024-2025学年高二下学期期末教学质量监测语文试卷

一、阅读(72分)

(一)阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

中晚唐时期诗坛上的一个重要现象，就是怀古题材的诗篇大量涌现。诗人们面对昔日繁华一时的古迹，如洛阳、金陵、邺城等，或者那些历史上称雄一时的帝王的陵寝，联想到唐王朝盛世不再，如同落日余晖般的暗淡，都不禁生发出无限的感慨。当然，中晚唐诗坛之所以怀古诗发达，其深层的原因更在于诗人对社会现实的深切感受。当年歌舞喧天的繁华城阙，如今却是荒草离离，晚树苍苍。诗人用自己的眼光、自己的体验，来观照历史的情境，使历史和现实沟通起来。在历史中映出现实，在现实中反观历史。

诗的意境都是以时空形式存在，而诗中的时空，又未必是自然客观的，甚至也非纯然心理的，而是将现实时空、心理时空以意象化的方式绾合在一起的审美时空。

时空并置只是一种分析模式，而如果要在审美上感受到这种张力，并且获得对于历史的感怀、对于当下的省思，必以意象或意境的直击心灵才能生发出强烈的审美效应。中晚唐的怀古诗，为了表现世事的沧桑陵替，往往以意象为焦点进行转换，通过特定的意象，而使古今绾合在一起，使读者往来于古今之间。刘禹锡的《乌衣巷》是非常典型的。“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”这首绝句通过“堂前燕”的流转，寓含人世之沧桑。朱雀桥，乌衣巷，在六朝时都是大士族的聚居之地，而今却成了寻常人家。“堂前燕”作为枢机，联结古今。杜牧的《泊秦淮》:“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”在此诗中，“后庭花”成为联结古今的枢机。如果说，怀古绝句多数是以一个意象来绾合古今，那么,律诗则是以若干意象来联结古今，诗歌意境所体现的时空感也更为复杂。如皮日休的《馆娃宫怀古》:“艳骨已成兰麝土，宫墙依旧压层崖。弩台雨坏逢金镞，香径泥销露玉钗。砚沼只留溪鸟浴，屎廊空信野花埋。姑苏麋鹿真闲事，须为当时一怆怀。”就是以一组意象来写古都洛阳、姑苏的变迁。昔日的豪华繁盛与今日的荒冷凄迷，在各个意象中得以叠映，构成了整体组合式的双重时空。

时空的并置与绾合，通过意象的呈现而获得审美魅力，而诗人的观照方式也起着重要作用。从中晚唐的怀古诗来看，诗人往往从多个视点来观照古今的迁替，通过几个不同的意象表现盛衰之感。如李商隐的《览古》:“莫恃金汤忽太平，草间霜露古今情……回头一吊箕山客，始信逃尧不为名。”吴融《过九成宫》:“凤辇东归二百年，九成宫殿半荒阡。魏公碑字封苍藓，文帝泉声落野田。碧草断沾仙掌露，绿杨犹忆御炉烟。升平旧事无人说，万叠青山但一川。”都是诗人以流观的方式来创造意象，形成了充满历史沧桑感的时空场域。中晚唐怀古诗中的时间和空间两个向度是融为一体的，时间的纵深也就是空间的展开。怀古诗的审美魅力，可以从时空的向度上得以理解。

(摘编自张晶《时空绾合的中晚唐怀古诗》)

材料二：

整个初唐和盛唐时期，以历史为题材的绝句数量很少。若以四唐分期，统计以历史为题材的绝句各时期分布，其中盛唐仅7首，中唐6首，而晚唐则多达31首，写历史的绝句在晚唐达到高峰。盛唐与中晚唐绝句发展的区别，不仅仅在于名诗数量多少，更在于题材的转变。唐人对“怀古”和“咏史”虽无明确区分，但根据诗歌内容明显看出，“怀古”重情，较明显地抒发诗人对历史人物和事件的情感反应，以及诗人的个人情怀；“咏史”重理，诗人从局外人的角度评价历史人物或事件，并可以置身事外以提出自己的独特看法，这就导致两种题材中的时空书写有很大不同。总的来说，盛唐时期怀古绝句较多，中晚唐时期咏史作品则大量出现。

怀古诗与咏史诗都涉及历史，因此诗人需要通过将现在的时间向过去推移，再将情感从过去拉向现在，对过去的事展开想象和缅怀。一般来说，怀古诗中有诗人的现身，抒情人或称发言人往往处于一个明确的地理空间，并对这个空间的过去展开想象。如刘禹锡的组诗《金陵五题》,一共五首，每首诗都是将时间向前推移三四百年左右。在五首诗内展开了充分的过去与现实对比，如现实是“万户千门成野草”,而诗人展开的想象则是“结绮临春事最奢”;现实中是“寻常百姓家”,过去却是“王谢”家。观察这些描写对象，即能窥见这五篇诗歌的组织线索：城外、城内、城中城、城中人，一层一层像进入到了历史的迷宫，让读者体会到历史的轮回感。在历史面前，所有的繁荣都像泡沫终将消散，一切都以荒凉告终。具体分析五首诗的时空书写特色，则能摸索到刘禹锡如何在诗歌中建立过去与现在的关系。从怀古绝句的时空书写来看，要与脚下的空间迅速建立联系，诗人需要调动记忆，移动时间到过去，并选取一个特定的意象，将过去和现在通过具体的景物联系在一起，唤起或造成文化上的