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高一语文必修上册《乡土中国》礼治秩序理解教学设计

一、教学目标

1.能结合生活实例阐释“礼治秩序”概念的内涵。

2.会用对比分析的方法区分“礼治秩序”与“法治秩序”。

3.在分析问题时养成多角度思考的习惯，深入理解乡土社会的秩序特点。

二、教学重点

1.理解“礼治秩序”的核心概念，把握其在乡土社会中的运作机制。

2.明晰“礼治秩序”与“法治秩序”的差异。

三、教学难点

1.深入领会“礼”在乡土社会中作为规范人们行为和维持秩序的独特作用。

2.探讨“礼治秩序”在现代社会变迁中的适应性问题。

四、教学方法

1.案例分析法：通过呈现具体的生活案例，引导学生自主思考“礼治秩序”的表现。

2.对比教学法：对比“礼治秩序”与“法治秩序”，加深学生对两者的理解。

3.小组讨论法：组织学生分组讨论相关问题，促进学生之间的思想交流。

五、教学过程

1.导入（5分钟）

-展示一段乡村邻里之间相互帮忙办红白喜事的视频片段。

-提问：“从这个视频里，大家能感觉到乡村里有一种怎样的秩序在维持着这些活动的进行？这里面藏着咱们要学的哪个知识点呀？”让学生自由说说想法。

2.讲解（15分钟）

-从课本的基础定义入手，边写板书边举例子。如讲解“礼治秩序”时，指出“乡土社会秩序的维持，有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。可是所不同的并不是说乡土社会是‘无法无天’，或者说‘无需规律’。的确有些人这样想过。返璞回真的老子觉得只要把社区的范围缩小，在鸡犬相闻而不相往来的小国寡民的社会里，社会秩序无需外力来维持，单凭每个人的本能或良知，就能相安无事了。这种想法也并不限于老子。就是在现代交通之下，全世界的经济已密切相关到成为一体时，美国还有大多数人信奉着古典经济学里的自由竞争的理想，认为在自由竞争下，冥冥之中，自有一双看不见的手，会为人们理出一个合于道德的经济秩序来的。不论在社会、政治、经济各个范围中，都有认为‘无政府’是最理想的状态，当然所谓‘无政府’决不是等于‘混乱’，而是一种‘秩序’，一种不需规律的秩序，一种自动的秩序，是‘无治而治’的社会。”

-分析这段里的关键词，如“乡土社会秩序”“现代社会秩序”“无需外力”“本能或良知”“自由竞争”“无政府”“无治而治”等，引导学生思考作者为何提及这些内容，与“礼治秩序”有何关联。提醒学生把这段里重要的句子画出来，一会儿重点讨论。

3.课本讲解

-原文：必修上册第52页第2段：“乡土社会秩序的维持，有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。可是所不同的并不是说乡土社会是‘无法无天’，或者说‘无需规律’。的确有些人这样想过。返璞回真的老子觉得只要把社区的范围缩小，在鸡犬相闻而不相往来的小国寡民的社会里，社会秩序无需外力来维持，单凭每个人的本能或良知，就能相安无事了。这种想法也并不限于老子。就是在现代交通之下，全世界的经济已密切相关到成为一体时，美国还有大多数人信奉着古典经济学里的自由竞争的理想，认为在自由竞争下，冥冥之中，自有一双看不见的手，会为人们理出一个合于道德的经济秩序来的。不论在社会、政治、经济各个范围中，都有认为‘无政府’是最理想的状态，当然所谓‘无政府’决不是等于‘混乱’，而是一种‘秩序’，一种不需规律的秩序，一种自动的秩序，是‘无治而治’的社会。”

-分析：这段从与现代社会秩序对比入手，引出乡土社会秩序维持的独特性探讨。列举老子的小国寡民思想、现代美国部分人信奉的自由竞争理想以及“无政府”理想状态，为后文阐述乡土社会的礼治秩序做铺垫。关键词有助于理解作者思路及与后文的关联，提醒学生画出重点句子便于后续深入分析。

4.互动交流

-让大家4人一组，围绕“在乡土社会中，‘礼’是如何具体规范人们行为的？请举例说明”聊5分钟。

-每组派代表说3分钟，阐述小组观点。其他人要是有不同想法，随时举手补充。

-参考答案：从乡村婚丧嫁娶的仪式流程、日常邻里相处的尊老爱幼等习俗角度看，“礼”通过这些具体形式规范着人们的行为。比如婚丧嫁娶有特定的程序和规矩，人们按照这些“礼”来操办，以符合乡土社会的秩序和人们的普遍认知。不过不同地区的乡土社会，“礼”的具体表现形式可能会有所差异哦。

5.小组讨论（10分钟）

-提出问题：“对比‘礼治秩序’与‘法治秩序’，它们在适用范围、维持秩序的力量、规范的形成方式等方面有哪些不同？”

-让学生分组讨论，每组推选一名记录员记录讨论要点，一名发言人准备发言。

-教师巡视各小组，适时参与讨论并给予指导。

6.成果展示与交流（5分钟）

-每组发言人依次发言，分享小组讨论结果。

-其他小组可以进行补充或提出不同意见，共同完善对两种秩序差异的认识。

7.总结归纳（3分钟）

-教师对学生的讨论结果进行总结归纳，再次强调