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爱莲说周敦颐

爱莲说

周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

周敦颐，宋代著名的唯心主义哲学家，字茂叔。“元公”是他死后的谥号。本文选自《周元公集》。“说”是古代的一种文体，它既可以是说明事物，也可以发表议论或叙事，与现代的杂文相似。作者和文体

字词学习蕃淤泥涟亵濯鲜有闻fányūliánxièzhuóxiǎn蕃:染:濯:亵:鲜:宜:多沾染洗涤亲近而不庄重很少应当

第一段译文水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲，莲从淤积的污泥里长出来，却不受沾染；在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚；它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节的；香气远播，越发清芬；笔直的洁净的立在那里，可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。

第二段译文我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉，对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了！

找出直接描写莲花的句子予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

是从生长环境方面来写的01是从体态香气方面来写的02是从风度气质方面来写的03予独爱莲之出淤泥……而不可亵玩焉。中通外直,不蔓不枝，香远益清。亭亭净植,可远观而不可亵玩焉是04作者分别从哪些方面描写莲花的？

——生性高洁，不与世俗同流合污，也不孤高自许。——通达事理，行为方正，不攀附权贵，美名远扬。——志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”你认为莲与君子有哪些相同之处？

作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？1是托物言志的写法。2作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利，洁身自好的操守和感情。3

怎样理解“莲之爱，同予者何人”？这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。

本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？01这是运用了衬托的写法。02菊花具有不畏严寒，傲霜斗雪；同时03又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污04的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。05牡丹雍容华贵历来是富贵的象征，人们06对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追逐名利07的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。

“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？1这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。2

总结1作者赞美莲的优美的形象和高贵品质，说明自己洁身自好的品格，抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之情。2