第4讲+三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融+课件--2026届高三统编版(2019)必修中外历史纲要上一轮复习.pptxVIP

第4讲+三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融+课件--2026届高三统编版(2019)必修中外历史纲要上一轮复习.pptx

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第4讲课程标准:通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络,认识民族交融和区域开发的新成就。

【阶段特征】国家长期分裂,政权更迭频繁;制度创新与门阀士族专权;分裂中孕育着统一的因素。政治少数民族入主中原,民族交融加强,促进统一多民族封建国家的发展;北魏孝文帝改革加速了民族融合的趋势。民族关系社会经济在曲折中仍有进步,北方经济遭到破坏,南方经济得到开发,经济中心开始南移。经济佛道兴起;儒学危机;玄学兴盛;文学艺术成就突出;科技发展。文化总:国家大分裂、民族大交融

高考动向年份考题视角核心考向2024【新课标】魏晋时期的禅让·门阀政治【江西】魏晋时期民族交融【湖南】东汉至南朝豪强势力膨胀【安徽】魏晋南北朝民族交融【辽宁】、【广东】、【甘肃】少数民族政权(北魏)国家治理1.三国至南北朝政权更替与政治制度变迁及国家治理特点。2.南北朝时期的民族关系与民族交融。3.三国至南北朝时期江南经济开发与社会生活状况2023【湖南】南北政权文化认同【广东】两晋士族对皇权的削弱【福建】东汉南北经济发展2022【海南】西晋时期的民族交融【北京】南北朝江南经济的发展

【政权更迭】229

一、政权更迭三国220年,曹丕称帝,定都洛阳,国号魏;221年,刘备称帝,定都成都,史称蜀汉,简称蜀;229年,孙权定都建业,国号吴西晋266年,司马炎代魏称帝,国号晋。280年,西晋灭吴,完成统一。316年,西晋被内迁匈奴贵族灭亡东晋317年,司马睿在建康重建晋朝,史称东晋思考:为何西晋的统一如此短暂?统治集团奢侈腐化;八王之乱,耗竭国力;少数民族内迁,民族矛盾激化。

占田制(土地私有制):西晋颁布的土地、赋税制度,从占田制的内容看,它是一种既保证政府收入,又保护士族特权的土地制度。占田制并不是官府授田,更不是将地主的田地授予农民,而是在屯田制破坏的前提下,允许农民占垦荒地,占田制中对于官僚士族占田、荫客、荫亲属等特权的规定,其主要精神不在于对官僚士族的特权加以限制,而在于确认和保护他们已占到大量土地和户口的既成事实。(2021·湖南卷)西晋的占田制、南朝刘宋的占山护泽令均规定,官员可按品级高低占有数目不等的农田、山地,助长了大土地所有制发展。至隋唐,实行均田制,普遍授田。据此可知,西晋至唐()A.自耕农数量存在反复B.皇权与世族势力互相依赖C.九品中正制遭到破坏D.田制改革目的是开发士地【解析】占山护泽令允许官员根据品级占有土地,导致土地兼并加剧,大量自耕农失去土地,依附于大土地所有者(如世族或官僚),自耕农数量显著减少。隋唐时期实行均田制,通过国家分配无主荒地给农民,一定程度上抑制了土地兼并,使自耕农数量回升,农业生产和国家税收得以恢复。故A项正确。

东晋:门阀士族(1)自三国、西晋以来,一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位,享受政治、经济等方面特权,士族阶层形成。(2)北方高门士族成为东晋政权的主要支柱。(2024·浙江卷)东晋政权以“王与马共天下”为开端,下启庾、桓、谢氏迭相执政局面,这种“共天下”的局面是秦汉以来专制皇权结构的一大变化。这说明当时的政治特征是(????)A.相权崛起B.民族交融C.政权更替D.士族专权(2023·广东)两晋时期参与中央决策的官员出身统计表上表的变化反映了()A.江南士族擅权日甚B.豪强势力的膨胀C.九品中正制的衰微D.专制皇权的弱化D一、政权更迭

【门阀士族】以宗族为纽带形成的封建贵族特权集团,形成于魏晋之际,鼎盛于东晋。士族享有政治、经济特权,构成了强大的社会政治势力。门阀之外的地主阶层被称为庶族,东晋末至南朝,庶族兴起,逐步执掌军政大权。1.士族政治形成原因:2.衰落的原因:政治:隋唐科举制取代九品中正制;自身腐朽;皇帝加强皇权,任用寒门,限制和削弱门阀。经济:均田制和租庸调制动摇经济基础。文化:文化发展普及缩小士庶差距。历史根源东汉以来豪强地主势力的发展经济原因土地兼并严重,经营庄园,渐成割据政治原因魏晋政权统治基础是士族,皇帝依赖于士族的支持;九品中正制是士族制度的政治保障

(2024·新课标卷)三国魏代汉、西晋代魏,都通过“禅让”实现:权臣在切实掌握军政权力后,皇帝下诏表彰其功业、德行,表示尊重天意、民心,主动让位;公卿大臣则群起劝进,权臣再三谦退,“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现()A.保障了政治和平稳定 B.放弃了血缘世袭传统C.维护了特权阶层利益 D.巩固了儒学忠孝伦理(2021·福建)三国时期,孙吴立国江东59年,前后四帝共有18个年号,如黄龙、赤乌、神风、天册、天玺、天纪等,而曹魏和蜀汉此类符瑞年号较少。据此可知,孙吴政权()A.推崇天人感应思想

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