语文课内文言文复习:《论语》十二章课件.pptxVIP

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  • 2025-08-20 发布于黑龙江
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语文课内文言文复习:《论语》十二章课件.pptx

《论语》十二章

;复习目标

1.背诵《〈论语〉十二章》,积累并记牢120个实词中的“质”及次常用字“喻”“施”“敏”“归”,翻译重点句子。

2.挖掘写作素材并尝试运用,完成议论文段写作。;自学指导:

1、背诵全文,完成理解性默写(早读)

2、自读课下注释,掌握重点字词,完成挖空练习(早读、课下)

3、字词检测,学以致用,完成对应练习(课上);[情境默写]

(1)小志在看《旧唐书·魏征传》时,看到“以人为镜,可以明得失”这一句,不禁联想到《论语·里仁》中的文句“,

”。?

(2)在思政课上,老师引用《论语十二章》中孔子的话“,”教导学生,做人要明白道义,不要唯利是图。?

(3)《论语十二章》中,曾子认为读书人(有志之士)任重道远,具体表现为“”和“”。?;(4)《论语十二章》中,孔子对有道德、有修养的君子在吃饭和居住方面提出了要求的句子是“,”。?

(5)《论语十二章》中,孔子对君子在吃饭、居住、做事和说话等方面提出了要求之后,还要求君子“”,认为只有这样才是好学的表现。

(6)在《论语十二章》中,孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子:“,。”

(7)在《论语十二章》中,曾子认为读书人(有志之士)不可以不弘大刚强而有毅力的原因:“。”

?;文本内容回顾

作为儒家经典的《论语》,论及人类共同的、亘古不变的核心价值,

是中国读书人不可绕行的思想文化经典。其内容博大精深,包罗万象,其思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴:思想道德范畴——仁,社会政治范畴——礼,认识方法论范畴——中庸。《论语十二章》是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法及思想修养方面的经典语录。

第1、4、6章——君子与小人。

第2、7、9、10章——论“仁”。

第3、8章——论“道”的学习。

第5、11章——修已与待人。

第12章——学习《诗》《礼》的重要性。;一、基础梳理

1.通假字;3.古今异义词;4.词类活用;5.特殊句式;①质胜文则野;高考链接

(1)(2022新高考1I卷)吴汉为人质厚少文一道

(2)(2020全国I卷)作文如行云流水,初无定质

(3)(2016全国I卷)公亮质之日:“锡宴不赴,是不虔君命也。”

答案:①质朴

②格式

③质问;词语;①一日克己复礼,天下归仁焉

②之子于归,宜其室家

③民归之,由水之就下

④而皆背晋以归梁

⑤后五年,吾妻来归

⑥自牧归荑,洵美且异;①敏于事而慎于言

敏而好学,不耻下问

②回虽不敏,请事斯语矣

敬谢不敏

③燃萁之敏

;(1)年且九十,面山而居。(《愚公移山》)

君子食无求饱,居无求安

(2)佛印居右,鲁直居左。(《核舟记》)

(3)昂其值,居为奇货。(《促织》)成语:奇货可居

(4)以其境过清,不可久居。(《小石潭记》)

(5)居则曰:“不吾知也。”(《论语·侍坐》)

(6)居十日,扁鹊望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)

(7)人君当神器之重,居域中之大(《谏太宗十思疏》)

;原创习题引路

1.下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是()

A.“有一言而可以终身行之者乎”中的“言”是“字”的意思,与《琵琶

行》“凡六百一十六言”中“言”的意思不同。

B.“人而不仁,如礼何”中的“而”表假设,是“如果,假设”的意思,

与《劝学》“锲而不舍,金石可镂”中“而”的用法相同。

C.“一日克已复礼,天下归仁焉”中的“归”是“称赞,赞许”的意思,

与《静女》“自牧归荑,洵美且异”中“归”的意思不同。

D.“质胜文则野”中的“质”是“质朴,朴实”的意思,与《屈原列传》

“厚币委质事楚”中“质”的意思不同。

解析:B。A错误,都是“字”的意思;B正确,均表假设;C正确,称赞,赞许/同“馈”。D正确,质朴/同“贽”,见面礼。;写作素材积累

运用角度:

思考、乐观、虚心学习、坚守信念、自强不息、文质兼备、重义轻利、、持之以恒、安贫乐道、笑对逆境、执着追求;青年者,国之魂也。我辈青年,应肩负起时代的使命,在各自的领域发光发热。坚守文化,钟芳蓉唯有热爱可抵岁月漫长;科技强国,曹原仰望星空踏上《自然》;铸就重器,“神舟”团队将梦想写

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