2024-2025学年湖南省长沙市湖南师大附中高二下学期期中语文试题.docVIP

2024-2025学年湖南省长沙市湖南师大附中高二下学期期中语文试题

一、现代文阅读

(★★★★)

阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

“赋、比、兴”作为中国古典诗学的重要范畴，在影视艺术中可以被视为一种与蒙太奇相类似的叙事和表现手法。

“赋”在电影中的体现，可以理解为通过连续的画面和场景来直接陈述故事，形成超越具体意象的“事象”，与蒙太奇中通过剪辑不同画面来叙述故事的手法有异曲同工之妙。“赋”在电影中的运用，能够展现恢宏的想象与充沛的情感，使观众能够身临其境地感受故事的魅力。

“比”在电影中的体现，则类似于蒙太奇中的对比和隐喻手法。通过不同画面或元素的对比，电影可以传达出更为深刻的思想和情感。同时，“比”也蕴含了好生、乐生的生命情感及其宇宙本体观，为电影提供了丰富的内涵和审美趣味。

“兴”在电影中的体现，则更多地体现在含蓄隽永的审美趣味和“不写之写”的技法上。“兴”通过提供“趣味优先”而非“思想优先”的审美标准，将观众的目光渐渐引导到主体内容上，为电影创造了一种独特的艺术风格。这种风格与蒙太奇中通过剪辑不同画面来形成节奏和整体感的手法相结合，可以产生出电影特有的艺术魅力。

有学者将诗词中的手法与电影的蒙太奇进行类比，如李玉华早在1957年便发表过《诗与电影》——学习札记》，将诗词中的手法与电影的蒙太奇进行类比，并强调了“人与景密切结合”的描写手法在古诗词和电影中的重要作用。这表明，“赋、比、兴”与蒙太奇在电影艺术中确实存在一定的关联。

总之，“赋、比、兴”与蒙太奇在电影艺术中既各自独立又相互关联。它们共同构成了电影艺术中丰富多彩的叙事和表现手法，为观众带来了更为深刻和丰富的观影体验。

（节选自叶桂锐、傅翠婷《“赋、比、兴”在影视创作中的运用赏析》，有删改）

材料二：

古人学诗评诗必分六义，六义者，风、雅、颂、赋、比、兴。大概是古人依据《诗经》总结出的创作经验。据前人解释，风、雅、颂是体，赋、比、兴是三种艺术方法。犹如电影的正剧片、喜剧片、惊险片为样式，对比、平行、交叉是蒙太奇手法。

对于电影的蒙太奇（Montage）是建筑学结构之意的转借。史东山说：“总而言之，蒙太奇就是把许多个别镜头根据一个总计划，分别加以处理而把它们组接在一起，使它们提高到比原来个别的起更高的作用。”（《电影艺术在表现形式上的几个特点》）比较确当地道出蒙太奇底蕴，信手拈马致远《天净沙·秋思》曲子作个注脚：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”作为单个词组，“枯藤”“老树”等仅是它存在的本义，但通过镜头的拼接和组合，勾勒出凄凉动人的秋景图，句末又点以“断肠”二字，使这些词组发生了比原来更高的作用：令全诗的离苦之情，渗入每一词组之中。蒙太奇的解释虽众说不一，尚能取一致意见；但对赋、比、兴的涵义，经历代学者诠释，却各有说法。简而言之，大约直言其事的赋，更多指叙述；比是比喻（有明喻、暗喻、借喻等）。而兴法，除有发端、起情之意外，成为诗人重要的抒发手段运用于写景、抒情，使之情景交融，创造新意境。后来诗人对此三者并没有单打一择，而是兼而用之。杜甫《新婚别》是以赋法为主兼用比兴。“兔丝附蓬麻，引蔓故不长”是用比起，接着叙述新婚夫妇将别的话，最后“仰视百鸟飞，大小必双翔，人事多错迕，与君永相望”，是以兴法作结。李商隐《锦瑟》一诗“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”诗的起兴用了一件绘有锦文的乐器，好似电影的一件道具引出下面内容。诗的第三句至第六句全用比法，用了庄子梦蝴蝶、蜀帝杜宇死后化杜鹃比喻自己理想抱负，如梦如幻。可见诗人对赋、比、兴之法是互相运用的。而在电影形式里，它们与蒙太奇中的平行、交叉、对比也是互用的，一般不能严格地限于一种手法到底，才能创作具有更加丰富内涵的影视作品。

（节选自徐昌霖、李长弓、吴天忍《电影的蒙太奇与诗的赋、比、兴》，有删改）

1．下列对材料相关概念的理解和分析，正确的一项是（）

A．“赋、比、兴”作为中国古典诗学重要范畴，在影视艺术中与蒙太奇有相同作用，都能用于叙事和表现。

B．“赋”在电影里通过连续画面和场景直接陈述故事，和蒙太奇剪辑不同画面叙事的手法有异曲同工之妙。

C．“比”在电影里类似蒙太奇中的对比和隐喻，通过画面或元素对比便能传达深刻思想情感，以丰富内涵。

D．“兴”在电影里更多体现在含蓄隽永的审美趣味和“不写之写”技法上，审美标准在于提供“思