第三部分东南亚和中国南方传统民居的平面布局形式的比较人类对.pptxVIP

第三部分：

东南亚和中国南方传统民居的平面布局形式的比较;在封闭性居住领域中，居住者的各项活动在多幢房屋中展开的。组织各项活动的中心是天井或庭院。它与汉族传统观念相吻合，宗法礼仪、生活习惯、安全等因素都在一定程度上促成了封闭性限定的产生。;开放性限定是相对于封闭性限定而言的，它的主要特征是利用单体住宅本身的条件，尽可能将居住、饲养、贮存等不同的功能结合在同一幢建筑中。它所控制的居住领域积极的整个聚落空间的组织，是开放的、发散的。;长屋;第四部分：

东南亚和中国南方传统民居中的文化比较;2.火塘文化：

我国南方地区与东南亚地区的人民都有相类似的灶火文化。东南亚地区在民居中尤其体现了当地居民对于火塘文化的崇拜。火塘不仅是当地居民的火事设备，同时也是取暖设备。他们相信火塘是灶神（或灶鬼）的化身，因此禁止从火塘上方跨过，否则就会触怒神灵。火塘往往是房屋的中心，发展到后来已经渐渐失去烹饪的作用，仅仅作为一个象征性的元素存在。

我国南方民居（尤以汉族为主）由火塘文化发展而来的灶台文化，主要功能是用于烹饪，已没有取暖功能。其方位也偏离房屋中心，单独设立。对于灶神的崇拜与东南亚地区人民也有不同之处，更多的是祈福和保佑，没有严格的禁忌。;3.方位与朝向：

中国和东南亚在房屋的平面布局上都有着对方位和朝向的要求。但是二者也有不同之处。;第五部分：

研究总结