中西医学差异.pptVIP

3.灵气学说盖伦一方面接受了“灵气学说”的思想，指出“灵气”是生命的主要元素，共有三种:“动物灵气”位于脑，是感觉和运动的中心；“生命灵气”在心脏与血液相混合，是血液循环、与调节热量的中心；自然灵气”从肝到血液中，是营养和新陈代谢的中心，身体是灵魂的工具。另一方面又接受了“原子论”哲学思想，坚持解剖学是医学的基础。强调医生必须亲自动手做解剖，这样才可取得解剖上的重大发现。西方思想文化4.基督教哲学基督教哲学是继希腊哲学之后,近代哲学之前的哲学形态。基督教哲学的崇尚经典、权威、神灵的教会思想,严重地制约了医学的发展。西方思想文化5.人文主义复兴5世纪至16世纪随着资本主义萌芽的发展,出现了冲破宗教神权统治的文艺复兴思潮。此时期,哲学家思想的根本目的是实现科学的伟大复兴,推进知识的发展。在医学领域方面也随之发生了深刻的变革,建立了具有明显自然科学价值取向的医学体系。西方思想文化5.人文主义复兴弗朗西斯·培根（FrancisBacon,1561-1626年）提出了科学研究的基本方法—“经验归纳法”,即收集材料,进行充分细致、全面的观察和实验,并对观察事实或现象进行、分析和排除,最后进行归纳推理,以寻找和发现共性和规律性。西方思想文化5.人文主义复兴瑞士医生兼化学家巴拉塞尔萨斯（Paracelsus,1493-1541年）首先否定盖伦的医学体系,发展了化学元素说,认为化学元素是整个有机界的基础,人体各脏腑是由食盐、硫磺、水银三元素组成的,机体内化学元素的改变则产生疾病。西方思想文化5.人文主义复兴意大利医学家维萨里（Vesalius,1514-1564年）通过尸体解剖研究,发表了《人体构造》的著作。该书指出了盖伦解剖学中的200多处错误,开辟了以解剖观察和科学实验为基础的近代医学。人文主义的复兴,使医学开始摆脱神权的束缚而独立发展,获得了巨大的进步。西方思想文化6.经验主义哲学17-18世纪,欧洲大陆进入工业化,科学文化、哲学思想均有很大的发展。哲学界在关于感觉与思想、经验与理论争鸣之中,产生了经验论学派,奠定了实验医学的基础。西方思想文化6.经验主义哲学洛克(JohnLocke,1632-l704年)承袭了培根的思想,将经验论理论化和系统化。他认为一切知识来源于经验,经验分为对外的感觉和对内的反省。当人类的感觉受到外部事物的刺激时,将对事物的知觉传达到心灵,于是就得到了关于外部事物的一切可感性质的观念,即所谓的“感觉”。当人类运用自己的心理活动去理智性地考察某些事物,而获得的某些观念,如信仰、推论、知觉等,即所谓的“反省”。基于此,洛克把知识归结于观念,观念归结为感觉经验,“知识源于经验”（《人类理解论》）。西方思想文化贝克莱(1685-1753年)

休谟（1711-1776年）进一步完善并发展了经验主义哲学思想,认为科学研究应大力提倡观察和鼓励实验方法,以便从中获得经验、知识。形成了“经验-观念-知识”一个较完整而系统的经验主义认识论方法,成为产生科学知识的基本原则和标准。由于经验主义哲学最关注的是观察和实验,所以直接影响并促进医学步入了科学实验的轨道。西方思想文化7.实证主义哲学18世纪-19世纪,哲学家孔德(AugustComte,1798-1857年)指出哲学只有作为实证哲学才有存在的权力,它的任务是通过对科学知识的综合来实现科学的统一。由此,逻辑实证主义哲学产生。逻辑实证主义者主张通过客观而精确的方法获得事实,通过无可置疑的逻辑推理寻找控制和决定各种现象的本质和规律,促进了实验医学的发展。西方思想文化7.实证主义哲学逻辑实证主义哲学崇尚观察、实验、归纳的方法,一方面强调只有观察和实验才能作为真理的源泉；另一方面又提倡自由创造和大胆假设。它的理论基础是证实原则,而证实原则的基础则是经验,通过经验达到证实的途径是归纳方法。在实证主义的影响下,重观察、重实验、重测量的观念决定了医学的发展方向,医学中出现了实验、发现、再实验、再发现的一种发展趋势。西方思想文化7.实证主义哲学英国生理学家哈维（Harvey,1578-1657年）,经过20余年的实验观察和精确的计算发现了血液循环。英国生物学家贝尔（Berr,1774-1842年）和法国生理学家马让迪（Magendie,1783-1855年）等人先后用动物实验证明脊髓前根是运动性的、后根是感觉性的,确立了“贝尔－马让笛法则”。又如法国病理学家雷奈克（RoneLaennec,1781-1826年）制成了听诊器,在临床上经反复观察、对照