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桃花源记原文

《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满，以下是小编为大家整理的桃花源记原文，希望对你有所帮助！

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行（xíng），忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨（yǎn）然，有良田，美池，桑竹之属。阡陌（qiānmò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要（yāo）还家，为设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣（yì）太守，说如此。太守即（jí）遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

注释

1、太元：东晋孝武帝的年号（376—397）

2、武陵：郡名，1913年更名武陵县，湖南常德一带。

3、为业：把……作为职业，以……为生。为：作为。

4、缘：沿着。

5、行：划船。

6、远近：偏义复词，仅指远。

7、忽逢：忽然遇到。逢：遇见。

8、夹岸：两岸。

9、杂：别的，其他的。

10、鲜美：鲜艳美丽。

11、落英：坠落的花瓣。

12、缤纷：繁多而纷乱的样子。

13、异之：以之为异，即对此感到诧异。异，意动用法，形作动，以······为异，对······感到诧异，认为······是奇异的。之，代词，指见到的景象。

14、复：又。

15、前：名词活用为状语，向前。（词类活用）

16、欲：想要。

17、穷：尽，形容词用做动词。穷尽，这里是走到······的尽头的意思。尽：走完。

18、林尽水源：林尽于水源，桃林在溪水发源的地方就没有了。尽：完，没有了（词类活用）

19、便：于是，就。

20、得：看到。

21、仿佛：隐隐约约，看不真切。

22、若：好像。

23、舍：舍弃，丢弃，

24、初：起初，刚开始。

25、才通人：只容一个人通过。才：副词，只。

26、复：又，再。前：名词活用为状语，向前。

27、行：行走。

28、豁然开朗：形容由窄小幽暗一变而为开阔明亮。然，……的样子。豁然：形容开阔敞亮的样子；开朗：开阔明亮。

29、平：平坦。

30、旷：空阔；宽阔。

31、屋舍：房屋。

32、俨（yǎn）然：（古今异义）古义：整齐的样子。今义：形容很像；形容齐整；形容庄严。

33、之：这。

34、属：类。

35、阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通。阡陌：田间小路。

36、鸡犬相闻：（村落间）能相互听见鸡鸣狗叫的声音。相闻：可以互相听到。

37、种作：耕田劳作。

38、衣著：著，通“着”。穿着打扮。

39、悉：都。

40、外人：桃花源以外的人。

41、黄发垂髫（tiáo）：老人和小孩。黄发，旧说是长寿的象征，用以指老人。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩子。（借代修辞）髫，小孩垂下的短发。

42、并：都。

43、怡然：愉快、高兴的样子。

44、乃大惊：竟然很惊讶。乃：竟然。大：很，非常。

45从来：从……地方来。

46、具：通“俱”，全，详细。

47、之：代词，指代桃源人所问问题。

48、要（yāo）：通“邀”，邀请。（通假字）

49、咸：副词，都，全。

50、问讯：打听询问消息。

51、云：说。

52、先世：祖先。

53、率：率领。

54、妻子：（古今异义）古义：指妻室子女。“妻”“子”是两个词，不是现代汉语的“妻子”今义：男子的配偶。

55、邑人：同乡的人。邑，古代区域单位。《周礼·地官·小司徒》：“九夫为井，四井为邑。”

56、绝境：（古今异义）古义：与人世隔绝的地方。今义：没有明显出路的困境；进退维谷的境地。绝：绝处。

57、复：再，又。

58、焉：兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里。

59、遂：就

60、间隔：隔断，隔绝。

61、世（“问今是何世”的世）：朝代。

62、乃（“乃不知有汉”的乃）：竟，竟然。

63、无论：不要说，（更）不必说。“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“无论”（古今异义）。

64、为：对，向。

65、具言：详细地说出。

66、所闻