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;1.体会雄浑壮阔的意象和澎湃激昂的情感,认识五四时期青年知识分子的精神风貌。;1.诗中的“天地之力”;;问题1:全诗7节,主要写了哪些意象?;是谁立在地球边上;3.郭沫若:“大波大浪的洪涛便成为‘雄浑’的诗”,“小波小浪的涟漪便成为‘冲淡’的诗”(《致宗白华》)。《立在地球边上放号》中由白云等意象构成的意象群,有怎样的魅力呢?;用“推倒地球”的夸张,让太平洋成“冲破旧序的巨人”,不是柔波,是能掀翻天地的“力的具象”。;4.“自然的咆哮”是如何实现的?;B叹词叹号
全诗一共有7句,除去1、3句外,每一句都有叹词和感叹号;全诗共有18个标点符号,其中感叹号有10个。作者用了6次“哟”和4次“啊啊”,两个叹词“啊”连用。
闻一多曾这样想象:原始人最初因感情的激荡而发出有如“啊”“哦”“唉”或“呜呼”“噫嘻”一类的声音,那便是音乐的萌芽,也是孕而未化的语言。”;C排比及短句:
“不断的毁坏,不断的创造,不断的努力哟!”
“力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟!”;D诗人形象
古典诗歌中的抒情主人公形象:或哀怨悲愁、或旷达乐观、或慷慨激昂。
本诗呈现的诗人形象,不再是中国古典诗歌中克制理性、中正平和、温柔敦厚的传统知识分子形象,取而代之的是一个情感直露、有着澎湃激情、要将天地推倒倾覆的新生巨人,是一个奔涌着时代豪情的新青年。;E形式格律
《立在地球边上放号》作为应时而生的新诗,打破了古典诗歌整饬的形式、音律、情感上的起承转合,以简洁的语言和自由的形式,肆意抒发这独属于五四的激情,反应了新时期人们对新的生产力、社会变革的强烈渴望,体现出五四青年的精神风貌。;1.郭沫若《女神》中丰富奇特的想象堪称诗坛一绝。请简析《立在地球边上放号》中想象的运用。
①诗人把自己想象成一个站在地球边上,目光笼罩广阔天地,并发出了激情呼唤的巨人。
②诗中紧扣“立在地球边上”这一立足点,把地球北极的北冰洋和居于地球腹地的太平洋联结起来,把北冰洋晴空中怒涌的白云和太平洋的万顷波涛联结起来,显示出自然的雄伟壮观。
③诗??从具体的景象一下子想开去,想到地球、日月星辰,想到千秋万代的无穷未来,想到大宇宙的无边无际、无始无终,抒发的是诗人对创造力、对改天换地的时代精神的赞美。;总结:
郭沫若冲破了传统诗教温柔敦厚、含蓄蕴藉的传统,以夸张手法,大量叹词叹号以及排比和短句,形成了极具个人特色的“火山爆发”式抒情方式。
“五四”时代,新思想狂飙突进,“五四”青年强烈的对自我的追求和对超越自我的表达,恰在本诗中找到了宣泄,个性解放的渴求和时代的使命感获得释放。;(1)运用排比的句式,热烈歌颂了“不断的毁坏”“不断的创造”的力量,反映了“五四”时期人民那种奋起直追、高扬个性、改变国家现状的强烈愿望,具有振聋发聩的艺术力量。
(2)诗歌还运用了象征、拟人等修辞手法,使全诗更加形象、感人。
(3)运用叠词“啊啊”,运用“力哟!力哟!"这一反复手法,直抒胸臆,抒写对“力”的赞叹,增强艺术感染力。
;(4)句式自由,节奏鲜明。《立在地球边上放号》是一首自由体新诗。这首诗采用了不受束缚的自由句式,具有极为鲜明、强烈的节奏感。长短句式随着情感的变化而变化,自由、奔放没有约束,本诗还运用排比句来增强诗歌的节奏感。
(5)叹号的使用,增强了语气。;;“我”的姿态
立在地球边上——
不是‘看客’,是‘掀幕人’;“号(hào)”,可选“号令”,“军队或乐队里所用的西式喇叭”之义。这就是将“放号(hào)”理解为“发出号令”“我立在地球边上发出号令”。
“háo”可取“拖长声音大声呼叫”之义,意为“我立在地球边上热情地呼唤”。
诗人立足于地球边上某个点,见到北冰洋睛空中怒涌的白云和浩瀚的太平洋波涛滚滚,心潮澎湃,客观的自然景观与主观的生命情感交融互渗,使其忍不住将心中沸腾的激情喷涌出来。;“诗人站在地球边缘,不是仰望天地,是和太平洋、天风并肩——他要和自然的‘力’共振,喊出‘打破旧世界’的狂想。这‘立’,是五四青年‘敢破敢立’的脊梁。”;“‘号’的重量”
-这“号”不是轻声呼唤,是撕破沉闷的“狂叫”是对“真”的渴求,是对“旧俗”的决裂,
是五四青年“要活就活成烈火”的热辣。;2.怎样理解《立在地球边上放号》最后一节诗的深刻含意。??
这是对“力”的歌颂和赞美,诗人从多个角度描绘了“力”的时涵,强调色彩,突出形态,体现神韵,反映节奏,让读者多层面地感受“力”的美。诗人尽情歌颂的“力”,其实正是“五四时期的时代精神特征。;3.如何由自然之力跳跃到社会浪潮之力的呢?;“毁坏”“创造”“努力”,简而言之
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