清代陈鸿墀《全唐文纪事》的多维探究：体例、文献与思想.docxVIP

清代陈鸿墀《全唐文纪事》的多维探究：体例、文献与思想

一、绪论

1.1研究背景与意义

唐代，作为中国古代文化发展的鼎盛时期，文学成就斐然，诗、文、小说、词等文学形式全面发展，呈现出百花齐放的繁荣景象。《全唐文》作为唐代文学的重要文献载体，收录了唐代及五代十国时期各类文学作品，涵盖散文、诗歌、辞赋等多种文学体裁，不仅反映了唐代社会的政治、经济、文化、宗教等方面的状况，也展现了唐代文人的思想观念、审美情趣和人生追求，在唐代文学研究中占据着举足轻重的地位。

陈鸿墀的《全唐文纪事》则是对《全唐文》的进一步研究与阐释，它以独特的视角和丰富的内容，为我们深入了解唐代文学提供了新的途径。该书成书于清嘉庆年间，陈鸿墀在参与编纂《全唐文》的过程中，搜辑有关唐人文章的文献资料，并加以考订，最终著成此书。其目的在于配合宋代计有功编撰的《唐诗纪事》，从文章的角度展现唐代文学的风貌。

《全唐文纪事》最大的特色在于引用资料的丰富。陈鸿墀旁搜博采，辑录了大量的原始材料，为后人的研究提供了线索，节省了翻检之劳。从资料的采摭看，本书表现出两个明显的特点。其一，征引文献资料的范围十分广泛，且对有关资料作了归类与补正的工作。除正史传记、方志外，陈氏还注意到野史、笔记、小说、金石碑版与书籍题跋等诸多材料的重要性及可用性，凡其中有论及唐人文章的内容均加以采录。以王勃的名篇《滕王阁序》为例，在谈及这篇文章时，陈氏所引的材料即达十余种之多，其中相当一部分材料来源于历代笔记。这些辑录的文字内容丰富，有涉论文章本事的，有对文章词句加以辨证训释的，还有品评性的文字，使读者能够从多个角度领略文章的风采，也为深入研究提供了基础。特别值得一提的是，陈氏还能注意到地下考古材料的价值。在当时金石学尚未臻于极盛的情况下，陈鸿墀能广泛征引此类材料，特别是重视吸收当时人的研究成果，这对后人的研究而言，颇有启迪之功。他一方面征引那些将金石碑版的材料与流传的唐人文集相对校，订正唐文的异同真伪的文献记录；另一方面也以有关记录为出发点，发表个人的见解。其二，本书对于那些全篇已佚，仅存残句的断简残章及说部中收载的唐代文章也作了广泛的搜采，一定程度上为《全唐文》作了必要的补遗。如卷九十一“拾遗二”中收录了《云麓漫钞》中所载两封无名氏的书启，从文字看两启均写得绮丽细致，陈氏认为其文“不让李商隐手笔”。

研究《全唐文纪事》，有助于我们更全面、深入地了解唐代文学的发展脉络。通过书中丰富的文献资料，我们可以看到唐代文学在不同时期、不同体裁上的发展变化，以及唐代文人的创作背景、创作心态和文学观念的演变。例如，从书中对唐代散文发展的记载中，我们可以了解到唐代古文运动的兴起与发展，以及它对唐代文学的深远影响；从对唐代诗歌的品评中，我们可以感受到唐代诗歌的艺术魅力和诗人的创作风格。

此外，《全唐文纪事》也为我们研究清代学术理念提供了重要的参考。陈鸿墀在编纂此书时，秉持着严谨的治学态度，对所引材料均注明出处，并对某些资料的真伪异同问题作了信而有征的考订。这种治学方法体现了清代朴学的特点，即注重实证、考据，追求学术的真实性和可靠性。通过研究《全唐文纪事》，我们可以了解清代学者在研究唐代文学时的方法和思路，以及他们对唐代文学的评价标准和审美观念，从而更好地把握清代学术的发展脉络和特点。

1.2研究现状综述

目前学界对于陈鸿墀《全唐文纪事》的研究已取得一定成果，这些成果主要集中在体例、文献征引、学术价值等方面，为深入研究该书奠定了基础，但也存在一些有待拓展和深化的领域。

在体例研究方面，学者们关注到《全唐文纪事》独特的编排方式。它仿《世说新语》之例，分成八十个门类，这种分类方式为研究唐人文章提供了一种系统的框架。通过不同的门类，如“帝制”“述德”“纪功”“典章”等，可以从多个角度了解唐代文章与社会生活、政治制度、文化传统等方面的联系。例如，“贡举”门中记载的文献资料，有助于研究唐代科举制度对文学创作的影响，以及文人通过科举入仕后的文学活动。这种体例的设置，使得分散的唐人文章相关资料得以整合，为后世学者的研究提供了便利。然而，现有研究对于这种体例在唐代文学研究体系中的独特价值挖掘还不够深入，未能充分探讨它与其他唐代文学研究著作在体例上的异同及相互影响。

关于文献征引，《全唐文纪事》征引文献资料的范围十分广泛，涵盖正史传记、方志、野史、笔记、小说、金石碑版与书籍题跋等诸多领域，共采辑自唐至清书籍达581种。以王勃《滕王阁序》为例，陈氏引用了十余种材料，从文章本事、词句辨证训释到品评等多个角度进行阐述，展现了该文丰富的研究维度。书中还大量引用金石方面的书籍，达二十余种，重视利用地下考古材料与当时人的研究成果，如武亿《偃师金石遗文记》、王昶《金石萃编》等，通过金石碑版与唐人文集的对校，订正唐文的异同真伪。