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2025年中医基础理论选择题

一、单项选择题

1.中医学理论体系形成的时期是（）

A.先秦、秦、汉

B.两晋、隋、唐

C.宋、金、元

D.明、清

E.近代

答案：A。解析：中医学理论体系形成于先秦、秦、汉时期。《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》等医学专著的问世，标志着中医学理论体系的初步形成。两晋、隋、唐时期是中医学理论体系的丰富和发展阶段；宋、金、元时期出现了众多医学流派，促进了医学理论的争鸣与创新；明、清时期温病学说的形成和发展是这一时期的重要成就；近代是中医学受到西方医学冲击并开始探索改革的时期。

2.奠定中医学理论基础的经典著作是（）

A.《黄帝内经》

B.《难经》

C.《伤寒杂病论》

D.《神农本草经》

E.《诸病源候论》

答案：A。解析：《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学典籍，它全面总结了秦汉以前的医学成就，系统阐述了人体生理、病理、诊断、治疗和预防等医学理论，奠定了中医学的理论基础。《难经》是对《黄帝内经》的补充和发挥；《伤寒杂病论》为中医临床医学的发展奠定了基础；《神农本草经》是我国第一部药学专著；《诸病源候论》是我国第一部病因病机证候学专著。

3.下列属于阴的属性是（）

A.向上的

B.温暖的

C.无形的

D.下降的

E.明亮的

答案：D。解析：根据阴阳的基本属性，凡是运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、无形的等都属于阳；而相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的、有形的等都属于阴。所以下降的属于阴的属性，向上的、温暖的、无形的、明亮的属于阳的属性。

4.“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”，主要说明阴阳之间的关系是（）

A.对立制约

B.互根互用

C.互为消长

D.平衡协调

E.互相转化

答案：B。解析：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”体现了阴阳双方相互依存、相互为用的关系。阴是阳的内在基础，阳是阴的外在表现，二者缺一不可。对立制约是指阴阳双方相互对抗、相互制约；互为消长是指阴阳双方的数量和比例处于不断的变化之中；平衡协调是阴阳的一种状态；互相转化是指在一定条件下，阴阳可以向其相反的方向转化。

5.五行中“木”的特性是（）

A.炎上

B.润下

C.稼穑

D.曲直

E.从革

答案：D。解析：五行的特性中，“木曰曲直”，引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。“火曰炎上”，具有温热、上升等特性；“水曰润下”，具有滋润、下行等特性；“土爰稼穑”，具有生化、承载、受纳等特性；“金曰从革”，具有清洁、肃降、收敛等特性。

6.下列五行生克关系中哪项是错误的（）

A.木生火

B.金克木

C.火克水

D.土生金

E.水克火

答案：C。解析：五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。所以火克水的表述是错误的。

7.五脏共同的生理特点是（）

A.传化物

B.实而不能满

C.藏精气

D.泻而不藏

E.受盛传化水谷

答案：C。解析：五脏的共同生理特点是化生和贮藏精气，“藏而不泻”“满而不能实”。六腑的共同生理特点是受盛和传化水谷，“泻而不藏”“实而不能满”。传化物、实而不能满、泻而不藏、受盛传化水谷都是六腑的特点。

8.心主神志最主要的物质基础是（）

A.津液

B.精液

C.血液

D.宗气

E.营气

答案：C。解析：心主神志，即心有主宰人体五脏六腑、形体官窍的一切生理活动和人体精神意识思维活动的功能。血液是神志活动的物质基础，心的气血充足，则神志清晰，思维敏捷。津液主要起滋润和濡养作用；精液主要与生殖有关；宗气主要与呼吸和气血运行有关；营气主要营养全身和化生血液。

9.肺主通调水道的功能主要依赖于（）

A.肺主一身之气

B.肺司呼吸

C.肺朝百脉

D.肺主宣发和肃降

E.肺输精于皮毛

答案：D。解析：肺主通调水道，是指肺的宣发和肃降对体内水液的输布、运行和排泄起着疏通和调节的作用。肺主宣发，将津液和水谷精微布散于全身，并通过汗液排出部分水液；肺主肃降，将体内的水液不断地向下输送，经肾和膀胱的气化作用，生成尿液排出体外。肺主一身之气主要体现为对全身气机的调节；肺司呼吸是肺的基本功能；肺朝百脉主要指全身的血液都通过百脉会聚于肺；肺输精于皮毛主要是滋养和润泽皮毛。

10.脾主运化是指（）

A.运化水液

B.运化水谷

C.运化气血

D.运化水谷和水液

E.运化水谷和津液

答案：D。解析：脾主运化包括运化水谷和运化水液两个方面。运化水谷是指脾对饮食物的消化和吸收，并将其转化为水谷精微，为气血生成提供物质基础；运化水液是指脾对水液的吸收、转输和布散作用，防止水湿