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[文言详解]湖南省雅礼中学2026届高三8月月考(一)-《列子·杨朱》、《颜氏家训·养生》

[真题详解]

阅读下面的文言文，完成10～14题。

材料一：

??卫端木叔者，子贡之世也。藉其先赀，家累万金。不治世故，放意所好。其生民之所欲为，人意之所欲玩者，无不为也，无不玩也。墙屋台榭，园囿池沼，饮食车服，声乐嫔御，拟齐楚之君焉。至其情所欲好，耳所欲听，目所欲视，口所欲尝，虽殊方偏国非齐土之所产育者无不必致之犹藩墙之物也。及其游也，虽山川阻险，涂径修远，无不必之，犹人之行咫步也。宾客在庭者日百住，庖厨之下不绝烟火，堂庑之上不绝声乐。奉养之余，先散之宗族；宗族之余，次散之邑里；邑里之余，乃散之一国。行年六十，气干将衰，弃其家事，都散其库藏、珍宝、车服、妾媵。一年之中尽焉，不为子孙留财。及其病也，无药石之储；及其死也，无瘗埋之资。一国之人受其施者，相与赋而葬之，反其子孙之财焉。

??段干木闻之，曰：“端木叔，达人也，德过其祖矣。其所行也，其所为也，众意所惊，而诚理所取。卫之君子多以礼教自持，固未足以得此人之心也。”

??杨子曰：“既生，则废①而任之，究其所欲，以俟于死。将死，则废而任之，究其所之，以放于尽。无不废，无不任，何遽迟速于其间乎?”

(节选自《列子·杨朱》,有删改)

材料二：

??夫生不可不惜，不可苟惜。涉险畏之途，干祸难之事，贪欲以伤生，谗慝②而致死，此君子之所惜哉；行诚孝而见贼，履仁义而得罪，君子不咎也。自乱离已来，吾见名臣贤士，临难求生，终为不救，徒取窘辱，令人愤懑。侯景之乱，王公将相，多被戮辱，妃主姬妾，略无全者。唯吴郡太守张嵊，建义不捷，为贼所害，辞色不挠；及鄱阳王世子谢夫人，登屋诟怒，见射而毙。夫人，谢遵女也。何贤智操行若此之难?婢妾引决若此之易?悲夫!

(节选自颜之推《颜氏家训·养生》,有删改)

[注]①废：搁置，此处可理解为“听任”。②谗慝：为奸作恶。

10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)

虽殊A方B偏国C非齐D土之所产E育者F无不必G致之H犹藩墙之物也。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

A.藉，意为凭借，与《谏逐客书》“藉寇兵而赍盗粮”的“藉”意思不同。

B.修，意为长远，与《离骚》中的“又重之以修能”的“修”意思不同。

C.反，意为反而，与《师说》“今其智乃反不能及”的“反”意思相同。

D.徒，意为白白地，与成语“徒费口舌”“徒劳无功”的“徒”意思相同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)

A.端木叔是子贡的后代，家财殷实，作者从居住环境、音乐、饮食、外出游玩、宾客等方面渲染其富贵气象，写出了他纵情所好的生活方式。

B.端木叔后来遣散宾客和宗族，并在一年之内散尽家财，最终没有买药求医和安葬之资。后来是一国之中受过他恩惠的人，一齐出钱把他埋葬了。

C.段干木高度评价端木叔的德行，认为其行为虽然惊世骇俗，但是符合情理，而卫国君子多以礼教自持，自然难以理解其放诞行为背后的深意。

D.乱世中，许多名臣贤士苟且求生却遭受侮辱，而吴郡太守张嵊和世子谢夫人皆为义而死，保持了气节，颜之推借两者鲜明的对比阐明了生死观。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)行诚孝而见贼，履仁义而得罪，君子不咎也。(4分)

(2)何贤智操行若此之难?婢妾引决若此之易?(4分)

14.以上两则材料以及王羲之的《兰亭集序》都表达了对待生死的态度，但各有侧重，请简要概括。(3分)

人物

对待生死的态度

杨朱

①???

颜之推

②???

王羲之

③

[答案详解]

10.[答案]CFH

[详解]句意：即使远在异域他国，并非中土所生产培育的东西，都一定要弄来，就好像是自己围墙里的东西一般。

11.[答案]C

[详解]A.正确。藉：凭借，依靠/借给。句意：凭借他祖辈的财产/借给敌人武器，送给敌人粮食。B.正确。修：长远/美好的。句意：道路遥远/又加之以美好的容态。C.错误。反：通“返”.返还，归还/反而。句意：又把财产返还给了他的子孙/现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了。D.正确。徒：意思都是“白白地”。句意：“徒取窘辱”,白白地遭受窘迫和污辱/词义：“徒费口舌”,白白耗费口舌而无实际效果。“徒劳无功”,白费力气，没有成就或好处。

12.[答案]B

[详解]本题考查学生理解文章内容的能力。“遣散宾客和宗族”错误，依据“宾客在庭者日百住，庖厨之下不绝烟火，堂庑之上不绝声乐。奉养之余，先散之宗族”可知，并没有遣散宾客。“奉养之余，先散之宗族”意思是“奉养门客之余，先把钱财施散给宗族”,此处“散”不是“遣散”,而是“散发”,因此也没有“遣散宗族”。

13.[答案](