《促织》《变形记》联读课件.pptxVIP

《促织》与《变形记》;蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉，世称聊斋先生，自称异史氏。淄川(今山东)人，清代文学家，著有《聊斋志异》。

19岁应童子试接连考取县、府、道三个第一名，名震一时。但此后屡试不第。30岁时，他迫于家贫，应聘为宝应县知县孙蕙的幕宾，次年辞幕回乡。此后主要是在“缙绅先生家”设帐教学，直到70岁才“撤帐归来”，71岁补贡生。

;卡夫卡（1883—1924），奥地利小说家，在西方现代文学中有着特殊的地位。他生前在德语文坛上几乎鲜为人知，但死后却引起了世人的广泛注意，被誉为西方现代派文学的主要奠基人之一。

;征促织;寻促织;成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石

发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中

于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，

并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。;卜促织;卜促织;得促织;得促织;失促织;失促织;化促织;化促织;斗促织;斗促织;斗促织;献促织;每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐

抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰

悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复

旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉

成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。

;评促织;评促织;梳理小说的线索和情节;【梳理《变形记》情节】;思考;思考;思考;真实与虚构;小说是想象的艺术，它所展现的世界是一个独立于现实的虚构空间，与我们所处的日常现实世界截然不同。

1.小说中的“真实”并非生活的真实，而是一种基于想象的艺术真实或审美真实。它来自于人物、情节、环境和主题的真实。

2.虚构是小说通过想象对历史人物或真实人物进行的艺术加工，它突破真实的限制，充满想象和创造力，使主题更深刻，使小说更加具有感染力和生命力，给读者带来新奇的阅读体验。;古代很多皇帝都有自己的爱好，有的喜欢音乐，有的喜欢画画，还有的喜欢做木工，宋徽宗喜欢踢球，重用了踢球踢得很好的高太尉，结果是祸国殃民，明朝皇帝明宣宗的爱好是斗促织，会有??么样的后果呢，今天我们来学习小说《促织》。

;促织;学习目标;知人论世;知人论世;知人论世;了解作品;后世评价;解题;初读课文;初读文本;译文：

明朝宣德年间，皇室里盛行斗蟋蟀的游戏，每年都要向民间征收蟋蟀。蟋蟀本来不是陕西出产的。有个华阴县的县令想要讨好上司，把一只蟋蟀献上去，上司试着让它斗却非常勇敢，于是朝廷责令当地以蟋蟀作为固定的贡奉项目。县官把进贡的差事派给里长。市经中游手好闲、不务正业的年轻人，捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它，抬高它的价格；储存起来，当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的小吏们狡猾奸诈，借这个机会向老百姓摊派有关费用，每责求一只蟋蟀，就常常使好几户人家倾尽财产。;文本研读;县里有个叫成名的人，正在读书，准备考秀才，很多年没有考上。他为人迂拙，不善言辞，就被狡猾的小吏报到县里，叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉（任里正这差事）。不到一年，微薄的家产逐渐耗尽。正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又没有抵偿的钱，忧愁苦闷，想要寻死。他妻子说：“死有什么益处呢？不如自己去寻找，希望有万分之一的找到的可能。”成名认为这些话有道理。（于是他）就从早上出去晚上回家，提着竹筒铜丝笼，在残破的墙垣或杂草丛生的地方，勘探石隙，发掘洞穴，什么办法都用尽了，?终究没有成功。即使捕捉到二、三只，也是品相差个头小不符合规格。县令严定期限，按期查验追逼，十多天的时间，成名被打了上百板子，两条大腿脓血淋漓，连蟋蟀也不能去捉了。在床上辗转反侧，只想自杀。

;文本研读;这时村里来了个驼背巫婆，（她）能凭借神力占卜。成名妻子准备了礼钱前去询问。只见红妆的少女、白发的老婆婆，堵在门口。成名的妻子走进巫婆的屋里，密室里拉着帘子，帘外摆着香案。求卜的人在香炉上点燃香，拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告，嘴唇一张一合，不知在说些什么。求卜的人都恭敬地站着听。一会儿，从帘子里面扔出一张纸，就说出人们心中想的事，没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上，像前边的人一样烧香跪拜。一顿饭的工夫，帘子掀动，一片纸抛落下来。捡起看，不是字而是一幅画：当中绘着一个阁楼，像寺院；（殿阁）后面的山脚下，到处横卧着奇形怪状的石头，在带着像针一样尖刺的一丛丛荆棘中，一只“青麻头”趴在那里。旁边一只蛤蟆，似乎将要跳起来的样子。她仔细观看，不能理解。但是看到上面画着蟋蟀，与自己的心事暗合，就把纸片折叠好装起来，回家后给成名看。

;文本研读;成名反复思索，莫非是指示我捉蟋蟀的地方吗？细看图上面的景物，和村东的大佛阁很相像。于是他就勉强起床扶着手杖起来，拿着图来到寺庙的后面，（看到）有一座古坟草木浓密而隆起。成名沿着古坟向前跑