2025年决战行测5000题常识判断（有一套）.docxVIP

2025年决战行测5000题常识判断

第一部分单选题(50题)

1、收养关系解除后，养子女与养父母以及其他近亲属间的权利义务关系即行消除，与生父母以及其他近亲属间的权利义务关系()。

A、自行恢复

B、可以恢复

C、即时恢复

D、协议恢复

【答案】：答案：A

解析：《中华人民共和国民法典》第一千一百一十七条规定，收养关系解除后，养子女与养父母以及其他近亲属间的权利义务关系即行消除，与生父母以及其他近亲属间的权利义务关系自行恢复。但是，成年养子女与生父母以及其他近亲属间的权利义务关系是否恢复，可以协商确定。故选A。

2、某市发改委召开市区客运出租车运价听证会，对市区客运出租车运价涨价进行听证，经过各方面讨论，最终发改委建议采取涨幅较少的方案，此次活动是()。

A、公民依法行使法律规定的监督权

B、公民通过社会听证制度参与决策

C、公民通过重大事项社会公示制度参与决策

D、公民参加民主管理的政治实践

【答案】：答案：B

解析：A项：错误，表述正确，但与题意不符，本题并未显示公民形式法律规定的监督权。B项：正确。我国公民通过社会听证制度参与决策，在听证会上，充分发表意见，提出建议，可以帮助决策机关发现拟定的方案中存在的问题，并加以修正。C项：错误。表述正确，但与题干不符，本题并未显示社会公示制度。D项：错误。公民参加民主管理的政治实践表述错误。公民参与民主决策有以下形式：(1)社情民意反映制度，(2)专家质询制度，(3)社会公示制度，(4)社会听证制度。故选B。

3、有人说：“金钱无须取之不尽，够用就行;身体无须长命百岁，健康就行。”这句话体现的哲理是()。

A、量变必然导致质变

B、要重视量的积累

C、要把握适度原则

D、抓住机会促进质变

【答案】：答案：C

解析：“金钱无须取之不尽，够用就行;身体无须长命百岁，健康就行。”体现的是适度原则。故选C。

4、“一切具体事物和现象的存在、发展都是有条件的”。这属于()。

A、形而上学的观点

B、唯物辩证法的观点

C、机械论的观点

D、外因论的观点

【答案】：答案：B

解析：A项错误，形而上学的观点，第一就是用孤立的观点来看问题;第二就是他否认事物发展之间的这样一种联系性，第三就是他否认矛盾是事物发展的根本动力，总结来看形而上学就是用孤立的、片面的、静止的观点来看问题。B项正确，任何一种联系总是在一定条件下的联系。联系的普遍性是无条件的，而联系的特殊性是有条件的，即指具体条件下的联系。条件是指与某一事物相关联的、对它的存在和发展发生影响的诸要素的总和。简单地说，同某一事物相联系的、对它的存在和发展发生作用的因素就是这个事物的条件。一切事物的存在和发展都是有条件的是一种辩证唯物论的观点。C项错误，机械论是一种对于自然界的信念，认为自然界整体就是一个复杂的机器或工艺品，其不同组成部分间并没有内在联系。D项错误，外因论是指把外部原因规定为事物发展变化的根本原因或唯一原因的形而上学观点。故选B。

5、公文必须要选择适宜的行文方式，一般不得()。

A、逐级行文

B、多级行文

C、越级行文

D、直接行文

【答案】：答案：C

解析：公文行文过程中一般不得越级行文。故选C。

6、公文必须要选择适宜的行文方式，一般不得()。

A、逐级行文

B、多级行文

C、越级行文

D、直接行文

【答案】：答案：C

解析：公文行文过程中一般不得越级行文。故选C。

7、下列对唐朝两税法的表述不正确的是()。

A、在均田制遭到破坏的情况下实行

B、以征收土地税为主

C、改变了以人丁为主的收税标准

D、取消了汉唐以来的人头税

【答案】：答案：D

解析：D项，在均田制和租庸调制无法实施的背景下，唐朝实施两税法，主要按土地和财产的多少分夏秋两季来收税，改变了过去以人丁为主的征税标准，但实质上并没有取消人头税。人头税的正式取消是在雍正帝推行“摊丁入亩”之后。故选D。

8、赤潮主要由()引起的。

A、珊瑚虫

B、低气压

C、浮游生物

D、火山喷发

【答案】：答案：C

解析：赤潮是在特定的环境条件下，海水中某些浮游植物、原生动物或细菌爆发性增殖或高度聚集而引起水体变色的一种有害生态现象。赤潮是一个历史沿用名，它并不一定都是红色。故选C。

9、周某与李某互负到期债务，李某对周某所负债务是支付利息。周某对李某负有的下列债务中，可以适用法定抵销的是()。

A、不开展竞争性营业活动

B、支付人身损害赔偿金

C、提供劳务

D、支付租金

【答案】：答案：D

解析：当事人互负债务，该债务的标的物种类、品质相同的，任何一方可以将自己的债务与对方的到期债务抵销，但根据债务性质、按照当事人约定或依照法律规定不得抵销的除外。选项ABC，均属于按债务性质(不作为债务、提