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2022届陕西省渭南市临渭区高三二模语文试题

一、论述类文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

在中华民族5000多年文明史中，家风扮演着重要角色。新时代培育优良家风，推动党风、政风、民风、社风建设，树立现代家庭文明新风尚，应该充分重视中华民族优良家风的传承。

家风是一个家庭（族）代代传承的价值信念、道德规范与行为准则，体现着一个家庭的精神信仰、道德风貌、整体气质。中华民族优良家风传统在绵延赓续中，形成了非常突出的家风特质。中国人自古就认识到，“家事”“国事”“天下事”紧密相关，“齐家”是“治国”“平天下”的起点。被称为“天下第一家族”的孔氏，传至第64代孙孔尚贤，在颁布族规《孔氏祖训箴规》时，把“践行忠孝，家国同构”归结为孔氏家风的终极追求，体现出一种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀。优良家风，涉及立身、治家、为人处世、言行举止等方方面面，崇德向善、见贤思齐成为家风内容的价值取向，如孝顺父母、尊老爱幼、尊师重教、重礼谦逊、和睦宗族、礼让乡邻、勤奋读书、勤俭节约等等。正可谓“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。优良家风是一个家庭的精神信仰和性格特征，是众多家庭成员的精神寄托。优良家风对家庭成员的影响，当然有一种刚性的规范、制约作用，但更为主要的是一种柔性的调适与引导，是一种通过家庭成员的情感沟通、身体力行，潜移默化、润物无声的过程。

优良家风不是一朝一夕形成的，它需要一个家庭的数代甚至世代传承。优良家风是中华优秀传统文化的凝结，传承优良家风主要传承的是价值观念、精神信仰。优良家风的传承，是华夏文明源远流长的彰显，是中华民族文明传承与弘扬的另一种轨迹。“亲亲”是中国传统社会结构的一条主线，“尊祖”“敬宗”成为一个家庭确立价值观念、精神信仰的主要方式。祖先祭祀的各种仪节、活动，也是传承家风的一种标识。由此，祖先作为一种文化象征，使家庭成员获得一种文化认同；祖先作为一种精神动力，不断激励家庭成员获得幸福与功德。曾子云：“慎终追远，民德归厚矣。”这种信念使优良家风的传承获得了一种超越的价值依据。优良家风更需要向下传续，需要家庭主要成员的率先垂范以及家庭成员的共同努力。《左传》襄公二十四年，范宣子与穆叔在讨论家风“不朽”的命题时，范宣子提出世卿世禄为不朽，穆叔则提出：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。”从此，“立德”“立功”“立言”影响了无数士大夫的家风传承，“不朽”的价值观念成为优良家风的终极追求。习近平总书记指出，中华民族传统家庭美德铭记在中国人的心灵中，融入中国人的血脉中，是支撑中华民族生生不息的重要精神力量，是家庭文明建设的宝贵精神财富。

当今中国的家庭结构和生活方式，与中国传统社会相比，已经发生了很大的变化。建设新时代优良家风，既应传承中华民族优良家风，更要契合新时代的变化。建设新时代优良家风，要充分发挥社会主义核心价值观的引领功能，传承中华民族优良家风中的“家国情怀”，要充分认识到家庭的前途命运与国家的、民族的前途命运紧密相连，要把对国家、民族的责任与担当和家风建设有机结合起来。新时代家风建设，涉及千千万万个家庭。新时代家风既是亲情的凝聚力，也是道德的润滑剂，还应是法治的载体。各级领导干部要过好亲情关、亲属关，共产党人当然要讲亲情，但当亲情与党纪国法发生冲突时，要坚持“纪法大于亲情”的原则。

（摘编自《传承中华民族优良家风》，《光明日报》2022年2月7日）

1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（?????）

A．家风是中华文明的重要组成部分，我们在建设新时代家风时，应当从悠久灿烂的中华文明中汲取丰富的营养。

B．价值信念、道德规范与行为准则是代代传承的优良家风的体现，而家国一体的理念则是优良家风的重要特质。

C．优良家风是中华优秀传统文化的凝结，它的传承需要家庭成员从祖先那里获得文化认同，需要家庭成员共同努力。

D．建设新时代优良家风应该充分发挥党员干部的表率作用，要把对国家、民族的责任与担当和家风建设结合起来。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（?????）

A．文章围绕优良家风，从它的特质、传承、建设等三个方面，运用并列结构深入分析，思路清晰，逻辑严谨。

B．文章在论述过程中直接或间接地引用古今名人关于家风的论述，使文章富有文化内涵，也增强了说服力。

C．第三段把范宣子以世代高官厚禄为不朽家风的认知，与穆叔以“三立”不废为不朽的认知对比，高下立显。

D．文章谈古论今，既涉及古代家风的内涵，又联系当今实际，赋予家风以浓郁的新时代内容，内容有厚度。

3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（?????）

A．古人有“积不善之家，必有余殃”的训诫，可见作恶坏德者必出自不良的家庭，世