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第一部分单选题(50题)

1、争时指的是哪个节气？（）

A.立夏

B.小满

C.芒种

D.夏至

【答案】：C

【解析】该题主要考查对节气相关别称含义的了解。解题关键在于明确每个节气的特点以及“争时”所对应的节气特征。立夏代表夏季开始，万物进入生长旺季，但并非争时的关键节气。小满指麦类等夏熟作物籽粒开始饱满，但还未成熟，主要体现作物状态，与争时关联不大。芒种时节，有芒的麦子快收，有芒的稻子可种，是农业生产最繁忙的季节，体现出争分夺秒抢收抢种的特点，所以“争时”指的是芒种这个节气。夏至是北半球白昼最长、黑夜最短的一天，是重要的天文节气，主要特征并非争时。综上，争时指的是芒种。

2、汉代思想家王充在《论衡》中提及“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，这句话表明（）。

A.政府依法行政的重要性

B.建立政府权威的重要性

C.政府对人民负责的重要性

D.政府接受人民监督的重要性

【答案】：D

【解析】“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”意思是知道房屋漏雨的人在房屋下，知道政策有过失的人在民间。这强调了民间百姓能够察觉政府政策的失误和不足，体现出政府应该倾听民众声音，接受人民监督，这样才能发现并改正政策的失误。而依法行政强调的是政府依照法律规定行使权力；建立政府权威侧重于政府在社会中的公信力和影响力；政府对人民负责重点在于政府履职尽责保障人民权益，这些都与该语句表达的接受人民监督以发现政策失误的核心意思不直接相关。所以这句话表明了政府接受人民监督的重要性。

3、中国存在龙生九子、九子各有不同的神话传说，其中嗜杀好斗，常被刻镂于刀环、剑柄吞口的是（）。

A.蒲牢

B.饕餮

C.睚眦

D.狻猊

【答案】：C

【解析】此题为单选题，考查对中国神话中龙生九子特点的了解。题目描述的形象是嗜杀好斗，且会被刻镂于刀环、剑柄吞口。蒲牢是龙生九子之一，它平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮就是它的遗像，与题目中嗜杀好斗、刻于刀环剑柄吞口的描述不符。饕餮也是龙子之一，它性贪吃，常见于古代烹饪鼎器上，与嗜杀好斗、刻于刀环剑柄吞口的特征不匹配。睚眦好勇斗狠，总是嘴衔宝剑，怒目而视，刻镂于刀环、剑柄吞口，以增加自身的强大威力，符合题目描述。狻猊形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾，和题目描述不相符。综上，正确答案对应的是嗜杀好斗、刻镂于刀环、剑柄吞口的龙子，即睚眦。

4、“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。”这句宋代诗句描述了诗人与原配唐氏被迫分开后，在禹迹寺南沈园偶然相遇的情景，表达了他们眷恋之深和相思之切。请问诗句作者是（）。

A.柳永

B.王安石

C.陆游

D.黄庭坚

【答案】：C

【解析】该题主要考查对古代诗人及其作品情境的了解。题干中的诗句出自宋代诗人陆游的《钗头凤·红酥手》，这首词描述了陆游与原配唐氏被迫分开后，在禹迹寺南沈园偶然相遇的情景，表达了两人眷恋之深和相思之切。而柳永以写婉约词著称，多描绘都市风光和歌妓生活；王安石是北宋著名的政治家、文学家，其诗词多与政治、社会改革等相关；黄庭坚是北宋诗人、书法家，诗词风格独具特色，但并非此诗的作者。因此正确答案是陆游。

5、在组织中，经常需要召开会议并形成会议纪要。请问纪要中的“纪”字是指（）。

A.备查

B.综合整理

C.备忘

D.通“记”

【答案】：D

【解析】会议纪要的“纪”与“记”相通，“纪要”等同于“记要”。会议纪要是用于记载、传达会议情况和议定事项的公文，就是把会议的主要内容记录下来。“备查”侧重于保存资料以备查阅，并非“纪”的含义；“综合整理”强调对信息的处理过程，不是“纪”字本身意思；“备忘”通常指提醒自己记住某些事，也不符合“纪”的意思。所以纪要中的“纪”字是通“记”。

6、《江西省城市居民最低生活保障办法》规定，最低生活保障所需资金，每年（）由县级以上人民政府民政部门根据核定的最低生活保障对象所需资金提出下一年度的用款计划。

A.3月31日前

B.6月30日前

C.元旦前

D.年底前

【答案】：D

【解析】《江西省城市居民最低生活保障办法》规定，最低生活保障所需资金，每年年底前由县级以上人民政府民政部门根据核定的最低生活保障对象所需资金提出下一年度的用款计划。这是因为年底前提出下一年度用款计划符合资金安排和预算规划的时间逻辑，便于政府统筹安排资金，为下一年度的最低生活保障工作做好准备。

7、（）是《史记》中极为重要且精彩的篇章之一，从历史角度而言，它具体记载了楚汉相争时期波澜壮阔的历史风云；从文学角度来看，本文是中国散文中最早以人物为中心的叙事艺术杰作。

A.《秦始皇本纪》

B.《项羽本纪