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高考语文议论文范文

高考议论文写作，不仅是对学生语言表达能力的检验，更是对其思辨能力、逻辑素养乃至人生感悟的综合考量。在有限的时间内，如何快速审题立意，构建清晰的论证框架，运用恰当的论据，并以富有文采的语言打动阅卷者，是每位考生面临的核心挑战？本文精选数篇高考优秀议论文的写作思路与片段，并辅以深度解析，旨在为同学们提供可资借鉴的写作范式与提升路径，助力大家在高考语文的考场上妙笔生花，斩获佳绩。

一、精选标准：何为优秀议论文？

优秀高考议论文并非简单地堆砌辞藻或背诵名人名言所能达成。其核心特质在于：立意高远而不空洞,能够从材料中发掘深层意蕴，并联系社会现实与个体生命体验；论证严密而有层次,观点明确后，能运用多种论证手法进行多角度、有逻辑的阐释；论据充分而具典型性,选材兼顾古今中外，既有历史厚重感，又不乏时代鲜活度;语言精炼而富表现力**,既能精准达意,又能展现个人语言风格与文学积淀。以下精选案例,均围绕上述标准展开。

二．范例精析:从经典到创新的论证路径

范例一：以“青年与时代”为主题，谈个人价值的实现

（范文片段节选·虚拟）

《以青春之我，筑时代之基》

“时代的一粒灰，落在个人头上便是一座山”,时代与个体从来都是命运共同体。百年前,李大钊先生疾呼“以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家”,唤醒无数青年投身救亡图存的洪流;百年后,平均年龄30岁的“嫦娥”团队、“北斗”团队,用智慧与汗水托举起中华民族千年的飞天梦想?这启示我们:青年的人生目标或许各有不同,但只有将“小我”融入“大我”,方能让青春在时代的沃土中绽放异彩?

诚然,平凡岗位亦能创造不凡价值?外卖小哥汪勇在疫情期间自发组织志愿车队,从“快递员”变身“生命摆渡人”;乡村教师支月英坚守大山数十载,点亮山区孩子的求学希望?他们没有惊天动地的壮举,却以坚守与奉献诠释了“把小我融入大我”的深刻内涵?正如鲁迅先生所言:“有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火?”

精析:

1.立意与切入:从“时代与个体”的辩证关系切入,紧扣“青春”与“时代”两大关键词,引用李大钊名言与当代青年群体案例,将个人价值的实现置于宏大的时代背景下,立意高远且富有现实意义?

2.论证结构:采用“总-分-总”结构,开篇提出中心论点,中间以“宏大叙事(科学家团队)”与“微观视角(普通人案例)”相结合的方式展开论证,兼顾广度与深度,结尾引用鲁迅名言升华主题?

3.论据运用:既有李大钊、鲁迅等名人名言增强权威性,又有“嫦娥团队”“汪勇”“支月英”等典型事例,涵盖不同领域与时代,论据典型且具有代表性,增强了论证的说服力?

4.语言特点:开篇引用金句引发共鸣,行文流畅自然,善用排比、对偶等修辞手法(如“青春之家庭,青春之国家”),句式长短结合,富有节奏感与感染力?

范例二：以“传统与创新”为主题，谈文化传承的智慧

（范文片段节选·虚拟）

《守正与出新：文化发展的双轮》

从《典籍里的中国》让沉睡的古籍焕发新生,到河南卫视“中国节日”系列节目以科技赋能传统美学;从故宫文创将“文物”变为“潮玩”,到年轻匠人用现代设计重构传统工艺……近年来,传统文化的“破圈”现象启示我们:文化传承并非简单的“复制粘贴”,而是在守正基础上的创新,在创新中实现的传承?

“守正”是文化传承的根基?所谓“正”,即文化的核心价值与精神内核?《论语》中的“仁礼”思想、《道德经》中的“道法自然”理念,这些历经千年沉淀的智慧,是中华文化的“根”与“魂”?若脱离这些核心,创新便会沦为无源之水、无本之木?正如故宫博物院院长单霁翔所言:“我们首先要弄清楚,故宫究竟有什么?它承载的文化精神是什么?然后才能谈如何让它活起来?”

“出新”是文化发展的动力?在“Z世代”成为文化消费主力的今天,传统的传播方式已难以满足年轻人的需求?当《只此青绿》以舞蹈语言演绎《千里江山图》,当“数字敦煌”让壁画在云端绽放光彩,我们看到的是传统文化以更鲜活、更贴近时代的方式融入日常生活?这种创新,不是对传统的背离,而是以现代视角激活文化基因,让老树发新枝?

精析:

1.立意与切入:以“守正”与“出新”为核心概念,将其比喻为“文化发展的双轮”,既点明了二者的辩证关系,又赋予主题以动态感与形象性,立意新颖且深刻?

2.论证结构:采用“引论(现象引出观点)-本论(分论点一:守正;分论点二:出新)-结论(总结升华)”的结构,逻辑清晰,层次分明?分论点之间形成并列关系,分别从根基与动力两个角度展开论述?

3.论据运用:选取“《典籍里的中国》”“河南卫视节目”“故宫文创”等当下热点文化现象作为事实论据,具有强烈的时代感;引用单霁翔的言论作为道理论据,增强了论证的专业性与权威性?

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