第2课 诸侯纷争与变法运动 提纲.docxVIP

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  • 2025-09-01 发布于江西
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第2课诸侯纷争与变法运动提纲

一、课程标准

1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性。

2.了解老子、孔子学说,认识百家争鸣局面的形成及其意义。

二、教学重难点

(一)重点:

1.列国纷争与华夏认同的形成过程。

2.战国时期变法运动的背景、内容及影响(以商鞅变法为核心)。

3.百家争鸣的背景及各学派核心思想。

(二)难点:

1.社会变革与思想文化转型的互动关系。

2.分封制、宗法制崩溃与中央集权制度形成的内在逻辑。

3.百家争鸣对中国传统文化的奠基作用。

三、知识大纲

(一)列国纷争与华夏认同

1.春秋战国时期的政治格局

春秋五霸(前770—前476年):

齐桓公(管仲改革,“尊王攘夷”)、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。

特征:以“礼乐征伐自诸侯出”取代周天子权威,宗法分封制瓦解。

战国七雄(前475—前221年):

齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。

形成原因:三家分晋(韩、赵、魏)、田氏代齐,卿大夫夺权。

2.华夏认同的深化

春秋时期:中原诸侯以“华夏”自居,与周边戎狄蛮夷对立。

战国时期:戎狄蛮夷融入华夏族,形成“多元一体”的民族格局。

意义:促进民族融合,为秦汉统一多民族国家奠定基础。

(二)经济发展与变法运动

1.社会经济的根本性变革

农业:

铁器牛耕普及(春秋晚期至战国),都江堰(李冰)、郑国渠(韩国)等水利工程推动农业发展。

土地私有制确立:鲁国“初税亩”(前594年)、商鞅“废井田,开阡陌”。

手工业:

分工细化(冶铁、煮盐、纺织),私营手工业兴起。

商业:

货币流通广泛(布币、刀币、圜钱),城市繁荣(如齐国临淄)。

2.变法运动的必然性与实践

背景:

兼并战争加剧,各国需富国强兵。

新兴地主阶级崛起,要求打破旧贵族特权。

商鞅变法(前356年):

内容:

经济:重农抑商,奖励耕织;废井田,承认土地私有。

政治:奖励军功(二十等爵制),建立县制(中央集权雏形)。

社会:什伍连坐,强制分户(小家庭政策)。

影响:秦国国力剧增,为统一奠定基础。

(三)孔子与老子

1.孔子的思想与贡献

核心思想:

“仁”:爱人,主张“克己复礼为仁”。

“礼”:恢复周礼,强调等级秩序。

教育:有教无类,整理六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。

局限:维护等级制度,未突破传统礼制框架。

2.老子的哲学体系

核心观念:

“道”为宇宙本源,主张“道法自然”。

辩证法:福祸相倚,柔弱胜刚强。

政治:无为而治,小国寡民。

影响:道家思想成为后世隐逸文化与哲学思辨的源头。

(四)百家争鸣

1.背景:

经济:土地私有制与工商业繁荣。

阶级:士阶层崛起(如孟子、荀子、韩非子)。

政治:诸侯争霸需治国方略,统治者招揽人才。

2.主要学派与主张

儒家:孟子、荀子仁政、性善论/性恶论、隆礼重法中国传统主流思想

道家:庄子逍遥自由、齐物论道教理论基础

法家:韩非子、李斯以法治国、君主专制秦统一的理论武器

墨家:墨子兼爱、非攻、尚贤下层平民利益代表

兵家:孙武、孙膑兵者诡道、知己知彼军事理论奠基

3.意义:

中国历史上第一次思想解放运动。

为后世提供多元思想资源(如法家思想融入统治术,儒家成为官方意识形态)。

四、知识拓展

1.变法运动的深层逻辑:

经济基础决定上层建筑:铁器牛耕推动土地私有,新兴地主阶级要求政治权力。

法家思想的现实性:适应战争频繁、集权需求,但严刑峻法激化社会矛盾。

2.百家争鸣的现代启示:

儒家“仁政”与当代社会治理的结合。

法家制度设计与法治建设的关联。

3.华夏认同的文化意义:

从“华夷之辨”到“多元一体”,奠定中华民族包容性文化基因。

五、时间轴

前771年犬戎攻破镐京,西周灭亡;周平王东迁洛邑,东周开始。

前770年春秋时期开始,齐桓公成为首位霸主。

前453年韩、赵、魏三家分晋,战国七雄格局初现。

前475年战国时期正式开启(以《史记·六国年表》为标志)。

前356年商鞅在秦国推行变法,确立封建制度。

前341年马陵之战,齐国击败魏国,魏国霸权衰落。

前256年秦灭西周国,周王室彻底终结。

前221年秦统一六国,建立中央集权封建国家。

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