2024年怀化中方县产业投资发展集团有限公司招聘真题及答案详解（网校专用）.docxVIP

2024年怀化中方县产业投资发展集团有限公司招聘真题

第一部分单选题(50题)

1、“入芝兰之室，久而不闻其香”这一事实反映出的经济学原理为（）。

A.边际效应递减

B.帕累托最优

C.外部效应

D.马太效应

【答案】：A

【解析】“入芝兰之室，久而不闻其香”意思是进入摆满香草的房间，待久了就闻不到香草的香味了，体现的是随着接触某种事物的次数增多，所带来的感受逐渐减弱。边际效应递减是指在其他条件不变的情况下，如果一种投入要素连续等量增加，增加到一定产值后，所提供产品的增量就会下降，即可变要素的边际产量会递减，并由此演变出经济学中著名的“边际效应递减”规律。当人长时间处于充满香气的环境中，随着时间推移，对香味的感受会逐渐降低，符合边际效应递减的原理。帕累托最优是指资源分配的一种理想状态，假定固有的一群人和可分配的资源，从一种分配状态到另一种状态的变化中，在没有使任何人境况变坏的前提下，使得至少一个人变得更好。该原理与在特定环境中感受逐渐弱化的现象无关。外部效应是指一个经济主体的经济活动对另一个经济主体所产生的有害或有益的影响，强调的是经济主体之间的相互影响，并非是在描述自身感受随时间或数量变化而递减的情况。马太效应是指好的愈好，坏的愈坏，多的愈多，少的愈少的一种现象，主要用于描述两极分化的情况，和在特定环境中对某种刺激的感受逐渐降低不相关。综上，“入芝兰之室，久而不闻其香”反映出的经济学原理为边际效应递减。

2、公文的主体部分是（）。

A.正文

B.发文字号

C.印发时间

D.作者

【答案】：A

【解析】公文一般由版头、主体、版记三部分组成。正文是公文的主体部分，用来表述公文的内容；发文字号属于版头部分，它是发文机关在某一年度内所发各种不同文件总数的顺序编号；印发时间是公文送印的日期，属于版记部分；作者在这里应理解为发文机关，发文机关标志属于版头部分。所以该题答案为正文。

3、2020年11月，国务院办公厅印发的《关于防止耕地“非粮化”稳定粮食生产的意见》指出，永久基本农田要重点用于发展粮食生产，特别是保障三大谷物的种植面积。下列不属于三大谷物的是（）。

A.小麦

B.玉米

C.高梁

D.稻谷

【答案】：C

【解析】该题正确答案为高粱。2020年11月国务院办公厅印发的《关于防止耕地“非粮化”稳定粮食生产的意见》明确指出，永久基本农田要重点用于发展粮食生产，特别是保障稻谷、小麦、玉米三大谷物的种植面积。稻谷和小麦是我国居民最主要的口粮作物，在粮食安全保障中具有至关重要的地位；玉米不仅是重要的粮食作物，还是饲料和工业原料的重要来源，在国民经济中同样占据重要位置。而高粱虽然也是粮食作物，但不属于文件所强调保障种植面积的三大谷物范畴。

4、下列对自己的见解的表述中，不属于谦称的是（）。

A.拙见

B.愚见

C.高见

D.鄙见

【答案】：C

【解析】本题主要考查对谦称相关知识的掌握，解题关键在于明确各选项词语是否属于对自己见解的谦称。谦称是表示谦虚的自称。“拙见”意思是称自己的见解粗俗浅薄，“愚见”指的是谦称自己的意见，“鄙见”同样是谦辞，指自己的见解，这几个均是对自己见解的谦称。而“高见”是敬辞，用于称别人的见解，并非对自己见解的谦称。所以对自己的见解不属于谦称的是高见。

5、解决我国民族问题的基本原则是（）。

A.在少数民族聚居的地方实行民族区域自治

B.维护祖国统一，坚持民族平等、互助、团结、合作和各民族的共同繁荣

C.保护和发展民族语言文字，尊重各民族的风俗习惯

D.尊重和保护各民族的宗教信仰自由

【答案】：B

【解析】“维护祖国统一，坚持民族平等、互助、团结、合作和各民族的共同繁荣”为中国解决民族问题的基本原则，“实行少数民族区域自治制度”是中国解决民族问题的基本对策。

6、电子签名若需要第三方认证，则由（）提供认证服务。

A.依法设立的电子认证服务提供者

B.法律和地方性法规规定的电子认证服务机构

C.依照法律和行政法规设立的电子认证服务者

D.依法设立的电子认证服务机构

【答案】：A

【解析】电子签名需要第三方认证的，应选择依法设立的电子认证服务机构提供认证服务。这是因为在相关法律规定中，对于电子认证服务主体有着明确界定，强调要依法设立的电子认证服务机构来承担此项任务。依法设立保证了机构具备相应的资质、能力和规范性，能够按照法定程序和标准开展电子认证服务，从而确保电子签名的真实性、可靠性和安全性。而“依法设立”中的法是涵盖了各层面的法律法规，包括法律、行政法规等，并非特定局限于法律和地方性法规规定或者依照法律和行政法规设立这两种表述方式。同时，从规范表述来讲，使用“机构”更为准确合适，“提供者”“服务者”表述较为宽泛不够精准。

7、俗话说，“药疗不如食疗，食疗不如心